语文试题_广东省上进联考2025届高三5月联合测评

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4.【答案】①材料一：运用作比较的说明方法，在“你”与“他/她”的比较中描绘场景，将 关于平行宇宙的科学假设理论具体化，通俗易懂，能引起读者的阅读兴趣。②材料三：运用举 例子的说明方法，以假设的情景，通俗而形象地说明了抽象的平行宇宙理论，能使读者对平行 宇宙理论有大体认识。（每点2分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分） 5.【答案】①材料一围绕遥远的宇宙，重点论述了在遥远的宇宙中有与银河系高度相似星系的 问题.②材料二围绕平行宇宙，重点论述了人类能否穿越连接平行宇宙的蛀洞的问题.③材料三 围绕平行宇宙理论，重点论述了量子力学随机性的问题。（每点2分，意思对即可。如有其他答 案，只要言之成理，可酌情给分) 8.【答案】①目睹主人遭遇伏击，悲痛仇恨。关公落马被俘，青龙刀满心都是仇恨，开启复仇 之路。②听从赤兔马建议后，坚定执若。向西川飞行途中遭遇多方阻拦，却毫不退缩，复仇的 欲望不断加深。③与丈八蛇矛交战时，愤怒迷茫。青龙刀本以为能与丈八蛇矛携手复仇，却遭 到攻击，在惊讶、愤怒与不解中与之斗争，最终无心恋战而怯阵逃离。④遇到普净长老后，释 然平静。经长老点化顿悟，意识到长久的恩怨执念毫无意义，于是释然，回归平静。（每点1分 ，意思对即可) 9。【答案】①本文以青龙偃月刀为主体，通过兵器的复仇故事，解构了传统英雄故事英勇、顽 强、牺牲的内核。如青龙刀“龙眼里流出血”，将关羽的英雄事迹变成了兵器的杀戮记。②通过对 兵器之争原因的揭示，英雄恩怨其实是权力等级等封建观念在作祟，解构了英雄忠义精神。如 青龙刀和丈八蛇矛为“主人地位高低”争吵打斗，把历史上的忠义精神变成了兵器间的斗气。③ 小说青龙偃月刀的结局，喻指英雄主义的光环终将消散，平凡生活才是永恒。最后青龙刀断成 碎片被农民当废铁捡走，暗示和平与平凡才是主题。（每点2分，意思对即可。其他答案言之成 理亦可酌情给分) 13.【答案】(1)于是颂扬成绩的风气兴起来，补救政事缺失的风尚遭到破坏。(“谄成”1分， 颂扬成绩、奉承功绩：“救失”1分，补救缺失：句意2分) (2)比如“北风其凉”，就是借风来讽刺作威作福、凶暴残忍（的人）的。(“假”1分，借：“刺 ”1分，讥刺、讽刺：句意2分) 14.【答案】同：两则材料都表达了对陶渊明在田园诗创作方面的肯定。(1分) 异①材料一认为陶渊明的诗歌局限于田园，缺少反映社会现实的部分，有批评之意：(2分)② 材料二则认为陶渊明的诗歌超越了田园诗的范畴，质朴之外兼备清丽、华美，尽显隐逸诗人风 范。(2分)（意思对即可） 16.【答案】①乐观豁达的人生态度。面对困境，明白逃避是枉然的，唯有乐观豁达地接受方 能成长。②辩证理性的生活智慧。诗人既能看到春日众芳在风雨中萌生，也能辩证地想到他们 在风雨中调落。③热爱生活，及时行乐的人生观。风雨流转，时光易逝，因为明白人生有苦难， 所以更加珍惜时光，饮酒高歌以自乐（每点2分，其中对人生观的概括1分，分析1分）】 17.【答案】(1)度义而后动是而不见可悔故也 (2)寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟 (3)示例：雕栏玉砌应犹在只是朱颜改/人面不知何处去桃花依旧笑春风/物是人非事事 休欲语泪先流（本题为开放性试题，答案只要符合语境即可）（每空1分，如有错字、添字、 漏字，则该空不给分) 18.【答案】手足无措/不知所措/茫然失措/无所适从/惊惶失措：B钻之弥坚/高不可攀 /高山仰止（每空1分，符合语境即可。不是成语、有错别字，则该空不给分） 【解析】A处，根据后文“只好…内心的感动”等内容可知，语境是说“我们”没有其他方 式表达内心的感动，故此处可填“手足无措”一类的成语：根据后文“吓着我们”的内容，填 具有惊慌意义的“惊惶失措”等也可给分。B处，根据前文“他永远有若我们不曾涉及的境界， 仰之弥高”可知，此处应表现庄子境界之高或者表达“我们”对庄子的仰望之情，可填“钻之 弥坚”“高不可攀”“高山仰止”等成语。 19,【答案】“鬼话连篇”贬义词褒用，(1分)在文中是指庄子的文章、思想和表达方式独特且 富有创意，常常让人感到惊讶和震撼。(2分)更加强烈地表达了作者被庄子的风采折服，增强 了语言表现力，妙趣横生。(2分)（答到“贬义词褒用”的用法1分，从庄子角度分析词语的内 涵2分，从作者/读者的角度分析词语的效果2分) 20.【答案】①平台会推荐附近餐馆②反而呈现减少的趋势③就是以人为本（每处2分，意 思对即可) 21.【答案】①“健”改为“键”：②“横”改为“衡”：③“岐”改为“歧”（每处1分，改对 两处即可) 22.【答案】算法治理的关键与核心分别是摆正价值导向和“守正”。（判断句1分，内容准确2 分) 23.【写作指导】这是一道思辨类作文题。材料引用了两位学者的话。季羡林的话勾勒了以书 城为王国、以典籍为伴侣的精神世界，折射出知识分子对精神自由的追求。诚如博尔赫斯所言 ，“如果有天堂，那应该是图书馆的模样”。“躲进小楼成一统”引用自鲁迅的《自嘲》，凸显书 斋作为“精神圣地”的自足性一一在数字化时代，这种“坐拥书城”的实体书斋更成为对抗信 息碎片化的“文化方舟”。 如果说季羡林的话体现了在典籍对话中构筑“圣域”，那么许倬云的话则表明了以人间为 书斋，在现实生活中提炼思想。书斋的深度决定思想的高度，而人间的温度赋予知识以重量。 真正的知识分子既要在书城中专心致志，更要勇于走进现实世界进行实践。许倬云先生的这句 “我不在书斋里，我在人中间”，是其人生哲学与学术理念的核心写照，蕴含着深刻的生命体 悟与知识分子的担当。 这两句话对学生有若着多角度的启发，是“坐拥书城”还是“在人中间”，抑或将二者完美 结合起来？需要理性思考和深入分析。 【参考立意】①坚守精神高地，更要担当社会贵任②读书和实践要结合起来：③汲取精神滋养， 贡献社会：等等。 作文评分细则 一、基本评分细则 (一)一类卷：54一60分 完全符合题意。 1,文章能够辩证分析坚守精神高地（读书）与参与社会实践的关系，既阐述前者对后者的 影响，又论证后者对前者的反哺。观点鲜明、集中，内容明确。 2.文章能够破立结合，对现实生活中坚守精神高地（读书）和参与社会实践完美结合，以 及畸轻畸重的现象有所剖析，既能孔扬正气，又能痛下针砭。 3.论证严谨、逻辑严密：论据翔实具体，富有新意，且能有力证明论点。 4.结构完整、精巧：语言流畅，句式灵活，富有表现力。 (二)二类卷：4853分 较好符合题意。 1,文章能够辩证分析坚守精神高地（读书）与参与社会实践的关系，认识到二者的不可分 割性，观点清晰，内容明确。 2.文章能广泛联系坚守精神高地（读书）与参与社会实践的具体事例，并对其进行较为深 刻的阐述、分析，从而使文章的观点立得稳、站得住。 3.论证严谨：讲究逻辑，大部分论据具有典型性。 4.结构完整、清晰：语句通顶，有一定表现力。 (三)三类卷：4247分 基本符合题意。 1,文章能够将坚守精神高地（读书）与参与社会实践结合起来谈，观点较为清晰、内容较 为明确。 2.文章能联系坚守精神高地（读书）与参与社会实践的具体事例，并对其有所分析。 3.论据不够典型性，个别论据和论点的联系较为牵强，不能论证论点。 4.结构完整：语言表达不够通顺，个别句子有语病。 (四)四类卷：36一41分 基本偏离题意 1.文章仅谈坚守精神高地（读书）或参与社会实践。 2.文章缺乏对生活实际的联系，只是空泛议论。 3.论证没有逻辑，层次比较混乱。 4.结构有残缺，文体特征不明显：语句不够通畅，有较多语病。 (五)五类卷：035分 完全偏离题意 1.文章所写内容完全偏离写作要求，如写如何做人、如何读书、如何与人们打成一片等。