语文试题_湖南省2025届高三天壹冲刺压轴大联考

未来 高三语文 2025-05-29 13:49:51

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语文试题_湖南省2025届高三天壹冲刺压轴大联考(图1)

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4 (因果不当。根据材料一第四段,“西方民族主义观念引入中国”导致的结果是“对我国民族意识的负面评 价”,而非“中国人自己的民族意识一直未真正觉醒”。中回自己的民族意识一直未真正觉醒,是从古代到五四 运动之前诸多因索造成的,不是西方民族主义观念引入中回才导致的结果,) (A项张冠李戴,“以人为本”的科学发展观是改革开放以后提出来的,C项与原处不符,材料二最后一段 说“不能简单地将马克思主义和中华优秀传统文化扭在一起”,“两·脉”贯通,有效地把马克思主义思想精髓同 中华优秀传统文化精华贯通起来,聚变为新的理论优势”才能造就一个有机统一的新的文化生命体。D项,对 原文和教材理解有误。材料三中0世纪30年代中国共产党内某些人“言必称希腊”的现象与《改造我们的学 习》中批判的“只懂得希腊,不懂得中国”的现象本质相同,都体现了当时共产党内存在的生搬硬套外来理论, 不重视研究本国历史和现状的教条主义倾向。) (“魂脉”指马克思主义,“根脉”指中华优秀传统文化。“以·魂脉’·根脉”相贯通造就新的文化生命体”是 指马克思主义与中华优秀传统文化相结合。A项,只涉及马克思主义理论研究,未体现与中华优秀传统文化 贯通:B项,体现的是古代建筑风貌与现代建筑理念的结合:C项,只是开展传统文化教育,没有体现与马克思 主义的贯通。D项,作家将中华传统故事与马克思主义结合进行创作,体现了两“脉”贯通造就新的文化生 命体。) 示例:①论证形象生动:材料二运用了“魂脉”“根脉”“矢”“的”“真理之树”“沃土”“拼盘”“物理反应”“化学反 应”等多个比喻,使抽象的理论观点变得生动形象,具体可感。②论证富有思辨性:如“魂脉”与“根脉”关系的 思辨。材料不仅以“魂”与“根”为喻指出马克思主义和中华优秀传统文化各自的重要性,并且深人探讨了两者 相互作用,相互促进的关系。(大意如此即可。每点2分,共4分,) 示例:①秉持开放包容的态度。材料中马克思主义与中华优秀传统文化结合融通,启示我们在治学中要秉持 开放包容的态度,广泛吸收优秀文明成果,②坚持批判性继承的原则。材料中运用马克思主义的理论和方 法,批判地继承中华文明的优秀成果,启示我们对于传统文化和已有的学术成果,要在继承的基础上进行创新 和发展。③注重理论与实践相结合。毛泽东在讲课中紧密结合中回历史和革命实际,启示我们要将所学知识 与生话实践相结合,提高解决实际问题的能力,④培养团队合作销神。毛泽东主张集思广益、取长补短,和大 家共同讨论各类哲学间题,启示我们在治学中要培养团队合作精神,促进学术研究的深入开展。(能自圆其 说,答对三点即可。每点2分,共6分。如有其他答案,言之成理亦可酌情给分。) (“说明他虽遭贬谪却并不苦网”理解有误,原文为“正在春风得意的壮岁,被逐出朝堂,苦冈可想而知,诗 人却没有消沉”。】 (描写鹤群场景时没有运用对偶的修辞手法。) 示例:①“形散”体现在选材丰富广泛,手法灵活多样。文章选择了《诗经》中对鹤的记载,林通养鹤的故事,刘 禹锡,苏轼等诗人对鹤的歌咏,以及自已观赏鹤群的经历等,涉及历史、文学、个人经历等多个方面,综合运用 记叙,议论、抒情等多种表达方式,②“神聚”体现在文章主题明确集中。文章以鹤为线索,紧紧围绕鹤的销神 品格和文化内酒来写,表达了作者对鹤的喜爱和赞美之情。(能自圆其说即可。每点2分,共4分,) 9示例:①鹤作为中回传统文化中的重要意象,凝聚着文人的精神追求,被赋子了高洁、祥瑞的象征意义。如文 中提到“鹤羽如雪,是品格风骨的高扬”等,体现了文人对高尚品格的追求。②文人对鹤意象的诠释,融入了他 们各自的生命体验。如刘禹锡以“晴空一鹤排云上”的诗句,展现他虽遭贬滴仍然积极向上的乐观自信:林逋 通过“梅妻鹤子”的生活,表达了隐逸超脱的人生态度:苏轼在《放鹤亭记》中寄托了其身处逆境仍保持精神自 由的高尚品格。③作者将鹤视为“精神偶像”,并从中感受到“昂扬、淡泊、高洁”的人格品性,这既是对传统意 象的继承,也赋予了新的时代内酒,融人了作者本人的精神追求和生命体验。(大意如此即可。每点2分,共 6分。如有其他答案,言之成理亦可酌情给分.) 10,BFG(句意理解的关键在于“小”“大”和“一方”“天下”这两组关系的分辨,故E处可先断开,之后B.G两处 就不推判断。附原文标点如下:盖由其小,可以知其大,施于一方,而天下可推也。) 11B(意思和用法都不同:文中“之”为代词,这,这些:“悦亲戚之情话”的“之”为结构助词,的。) 12D(“意在激励刘侯要有位至三公的志向”理解错误。据原文“侯之召也,人为吏科给事中。天子亦将以公 卿处之矣。某以为侯之所以治邑者,以之为天下,无所不可也”与“猛所以为王霸之器以此。某以是知侯之 才,拟之古人,可以无愧”可知,援引公孙弘、卓茂、王猛等人的事例,意在称颂刘侯才能卓越,不仅能治小邑, 也能治理天下,) 13.(1)等到(他)被召回京的时候,(百姓)急走赶来,攀着车子痛哭号叫,将大街小巷都挤满了。(采分点:“及”, 等到:“攀号”,攀着车子痛哭号叫:“填溢”,充塞满溢,挤满了。每点1分,句意1分,共4分。) (2)王猛有令即行,有禁即止,没有积压的事务,(从至关重要的大事)到细微具体的小事,没有不如此的。(采 分点:“留”,滞留,积压,搁置,“至于”,到,“纤悉”,形容词活用为名词,细微具体的小事。每点1分,句意 1分,共4分。) 14.示例:①教化有方:驿站供给周全,待客有礼。②礼质下士:不间于微贱,厚遇作者,安排游赏。③体恤下属: 代缴罚金,功成不居。(抓住关键词“亲见”,据原文“则既亲见而得之矣”及“某以是知侯之才,拟之古人,可以 无愧”准确定位出相关内容,分层概括即可。答出一点给2分,答出两点给4分,答出三点给5分,意思答对 即可,) 【文言文参考译文】 从前孔子的弟子们,都有辅佐治理天下的才能,并且在大夫的封芭具体施展了他们的才华。大概从处理封 芭小事的表现,就可以了解他处理国家大事的能力:在一个地方施行政教,就可以由此推知他治理天下的能力 国此子西向楚昭王遗言,认为君王的辅佐之臣、将帅、官员以及出使各国的使者,没有能比得上颜渊、子路、宰 予,子贡的。如果孔子朝有土地,又有这些弟子作为辅佐,就可以称王于天下。大就都是因为曾经在小芭治理 上考验过他们,所以才了解他们有治理天下的才能。后世“循吏”这个名称,开始于西汉。江都国相董仲舒,内 史公孙弘、倪宽,都是通于世务的儒者,用儒家经典学说来帮助吏治,天子很器重他们。董仲舒自己辞官离去, 而公孙弘,倪宽都做到了三公的高位。此后公卿之位有空缺时,一定从所表彰的州那太守和封国国相中选提有 治理才能的人,按照顺序任用他们。至于像京东的卓茂,刘矩这些人,没有不做到三公之位的,(这是因为)他 们仁爱,诚信、笃厚、真藏,能感化外物,推行教化,的确是做宰相的人才。我的同那刘侯某某,考中进士后,任职 温州瑞安县。从士大夫到街巷中的平民百姓,没有不得到他的关怀而心生欢喜的。他所做的那些有利于百姓 的兴利除弊之事,被编成了“八事之滨”来传颂。等到(他》被召回京的时侯,(百姓)急走赶来,攀着车子痛哭号 叫,将大街小巷都挤满了。温州所属各县以及临近边界的百姓,没有不到场的。那么刘侯难道不是古代所说的 循吏吗?刘侯被召回,入朝担任吏科给事中。天子也打算把公卿的职住安排给他啊。我认为刘侯治理县城的 才能,用来治理天下,没有什么不可以的。但天下的人才,也有(只)近合处理小事而不适合处理大事的,黄霸治理颗川就是这样的例子。唯独我知道刘侯处理大小事务都没有问题,这是因为我亲眼见过(他的作为)从而了 解到了这一点的。我在青田任教的时候,正好是刘侯在瑞安任职的时候,璃安到青田,只有三十里:我曾经往来 于瑞安县城,驿馆里的饭食和赠送的礼物,没有不供给周全的。而且他能虚心地礼赁下士,对待身份低徽的人 也没有隔闲。像我这样因顿不得志、四处漂泊的人,他对待我也格外优厚。我曾经在夜里辞别刘侯离开,去东 塔山游览观海,等到天亮登山的时候,道士已经出来迎接,食物等也都准备好了。瑞安(有个)学官,因为公事彩 暴应当撒纳罚会,没有能力饿纳,通过我向刘侯求情。刘侯说:前两天已经代他嫩钠并报告给了监司,只是学官 还不知道罢了。晋史记栽麻思要回冀州,向王猛请求批准。王猛说:“收拾行装出发吧,”到修晚公文就下达了 等(麻思)出关的时候,沿途那县都已经接到了公文。王猛有令即行,有禁即止,没有积压的事务,(从至关重要 的大事)到细微具体的小事,没有不如此的。王猛之所以枝认为是成就王霸之业的人才,就是因为这个。我国 此知道刘侯的才能,与古人相比,也可以毫无愧色。嘉靖三十七年泰天,刘侯请求告假归乡,我正好接到了去南 太学任职的任命。不久刘侯就文北上,因此写下这篇文章来赠送给他为他送行。我自认为不只是刘侯了解我, 而我了解刘侯的程度更为深刻啊。 15B(两个“闲”字意思并不相同:“更无用梦到潇湘”中“闲”字意为“无关紧要、多余”,“闲约羽人同赏处”中 “闲”字意为“闲暇,有空”。) 16,示例:①院中赏景:赏竹之繁密清幽,领路其山野之趣:赏竹与苔藓、溪禽、夕阳等构成的佳境,体悟自然的宁 静和谐。②竹下弈棋:在清凉的竹荫下摆开棋局,享受对弈之乐。③竹荫小憩:竹下枕常闲卧,凉风拂面,竹 叶沙沙,好梦无痕。(每点3分,共6分,答出其中两点得满分,抓住关键词“赏处”“活动”,结合全诗分类概 括即可。) 【诗歌赏析】 李中此诗,借竹抒发幽情,尽显雏致。首联写森森之竹从山庄移栽至空庭,野趣无垠。领联写好风拂过竹 间,诗人枕帝闲卧,心宁神静,连那曾繁姚心头的闲愁之梦也不再有,氛围清幽。颈联描绘出一幅宁静和瑞的画 面一经疏雨滋润,竹荫下醇苔生长:夕阳西下,竹又引得溪边禽鸟停歌,竹与自然万物相融之美毕现。尾联言 诗人邀约仙人般的雅士同赏共处,就着竹下清凉摆开棋局,尽享闲适时光。全诗以竹为核心意象,借竹之景,杼 内心闲逅淡泊之情,诗风清新自然,让读者仿若置身于扁岛青竹之间,感受着宁静与美好。 17.(1)清清沙白鸟飞回羁鸟恋旧林 (2)如猛兽奇鬼森然欲搏人 (3)塞上长城空自许镜中衰鬓已先斑/不知明镜里何处得秋箱/顾我镜中悲白发尽君花下醉青春/… [每空1分,共6分:添,漏,错字则该空不给分:第(3)题必须是“唐宋诗词名句”,] 18.“催”改为“摧”,“竿”改为“杆”,“腊”改为“蜡”。(每改对一个结别字给1分,改对两个即可给满分2分。) 19,示例一:一段中国的筝箫古曲,多有丽声中的幽远:一幅中国的山水古画,多有雨声中的迷蒙;一首中国的古 典诗词,多有雨声中的愁绪。 示例二:一段段中国的筝萧古曲,诉说着雨声中的幽远:一幅幅中国的山水古画,描绘着雨声中的迷蒙:一首 首中国的古典诗词,平仄着雨声中的离别。(每句1分,共3分。如有其他答案,句式整齐、简洁流杨亦可 得分,) 20示例:破折号表补充说明,(2分)引出对孟子可能提出“雨气”的推论,指出农民与文人在时空感知上的差异, 强调“雨气”这一概念的重要性。(给合内容分析,言之成理即可得2分。) 21,示例:甲:也许能模出纸上的潮润/清凉乙:中国传统文化有总体上的内趋性