语文试题_东北三省精准教学2025年5月高三联考强化卷

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【解析】本题考查筛选并整合文中的信息的能力。C项，“阎云翔以及其支持者所揭示的‘差序格 局的问题'，本身是缺乏事实依据的”错误。根据材料二第1段“有不少批评者赞成阁云翔的 看法……那就是批评者固守的逻辑实证主义的立场”可知，材料中并未提及图云翔及其支持者所 揭示的“差序格局的间题”缺乏事实依据，而是认为这些批评本身也有需要被批评的地方，即批 评者因守的逻辑实证主义的立场，选项于文无据。 2.D 【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。D项，“如今它已经对逻辑实证主义 的统治地位提出严峻的挑战”错误。由材料二第3段“以今天的科学发展的眼光来看，这种比喻非 但不是一个学术上的失误，反而是一个学术上的贡献。在逻辑实证主义占上风的时候，这样的贡 献容易被人们否定”可知，作者虽然肯定了比喻的贡献，但并没有提到如今比喻方法己经对逻辑 实证主义的统治地位提出严峻的挑战。 3.A 【解析】本题考查分析论点、论据的能力。材料二最后一段的观点是“无论在自然科学还是社会 科学中，恰当的比喻最容易引发深刻的河见与启示”·A项，“上善若水，水善利万物而不争”是 一个典型的比喻，老子以生活中最常见的水来说明何为“善”，认为拥有如水般品德的人可谓“上 善”。“上善若水”是中国传统文化中所特有的为人处世的方法与道理，能引发深刻的洞见与启 示，能够支撑材料二最后一段的观点。 4。①费幸通采用了西方人类学的比较法，引进西方的“团体格局”来说明中国乡土社会的“差序 格局”。②费孝通又使用比喻的方法来说明“差序格局”，这一方法与中国传统学术的“譬”的方 法一脉相通。（每点2分） 【解析】本题考查筛选并整合文中的伯息的能力。阅读题干可知，解答此愿的关键是要从两则材料 中找出能体现费幸通在具体闻释“差序格局”时，采用的中西结合的研究方法，即先从材料中筛选 涉及费孝通“中西结合的研究方法”的内容，然后归纳概括得出答案。分析材料可知，材料一第2段 明确提及了费孝通采用了西方的研究方法来阐述“差序格局”的概念，即“费孝通采用了西方人类 学的基本方法…反照中国社会结构镜像”：材料二则重在谈论费幸通在中国传统的学术背景影响 下，使用比喻来说明“差序格局”的概念。据此整理作答即可。 5。争论焦点：费孝通用比喻方法来闸释“差序格局”，是学术上的失误，还是学术上的贡献（或： 是一种遗感，还是一种饶幸)。(2分)原因：①材料一作者站在逻辑实证主义的立场，主张概念必 须用下定义的方式进行严格、清晰的界定；②材料二作者认识到中国学术传统的重要性，认为比喻 方法能使概念内通事富，并赋予概念动态性（或：恰当的比喻最容易引发深刻的洞见与启示）。（每点2分） 【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，解答本题需要钻合材料一和材料二的内 容进行分析概括。首先。分析争论的焦点是什么。材料二第1段明确指出阀云翔等人认为“差序格 局的问题似乎出在使用比喻方法而自身没有一个准确的定义上，导致人们见仁见智，甚至产生争议”， 材料二作者对此进行了反驳，即“差序格局没有落入这一立场，非但不应被看成遗够，反而算是一 种饶幸”。由此可知，二者对费孝通使用比喻方法来阐释“差序格局”是否合理意见不一。然后， 分析二者看法有这么大的差异的原因。由材料一第3段“我认为这与…比喻有关。所有的比喻都 有夸张或形象化的特点，也因此无法精确界定任何概②或事物”和材料二第1段可知，阎云翔是逻辑实证主义，主张概念必须用下定义的方式进行严格、清晰的界定。而材料二作者反驳了这种主张， 指出“一个界定明确的概念很可能会失去内涵的丰富性”，而“费孝通使用比喻来说明他的概念”， 用比喻“赋予了差序格局以动态性”，恰恰避免了下定义带来的弊增，能使概念内涵丰富：除此之 外，村料二作者还从学术背景的角度指出了费孝通用比喻说明概念的方法并非空穴来风，而是“与 中国传统学术的‘警’的方法一脉相通”，据此整理白纳即可。 6,D 【解析】木题考查分析文章内容的能力。D项，“‘折楊”一词流露出她不能学以致用的遗憾”错 误。从全文内容来看，“折腾”一词体现出张姑娘一辈子都在致力于茶的研究，“折腾”一词体 现的是她的限辛、努力，而非“遗憾”，选项情越分析有误。 7.D 【解析】本题考查分析作品的体裁特征和表现手法的能力。D项，“插叙”错误，在钻尾部分交 代“张姑娘的取务、籍贯和出生时间”是补叙 &,①研究培有茶树：②推广种植茶树：③学习制茶与营销：④不断推出新品种：⑤引入茶文 化（答出一点给1分，答出两点给3分，答出三点给4分）】 【解析】本题考查分析文章内容的能力。首先从题干要求来看，需要从文中概括张姑娘为“茶 ‘走进了金师普通人的生活'”做出的努力。然后，从文中筛选相关信息并归纳概括。由第4段“地 通过自己的培育，将茶树种植推至北纬33度，创造了奇迹”及第7~14段的内容可知，她研究培有 茶树：由第15段“后来，金师乡间30万人接受了种茶，有了自己的茶园”等内容可知，这是她在 金师推广种植茶树的成果：由第15段“再后来，就有了金师产的香茗茶，名扬天下，香飘千里。 再后来有了金师白茶、红茶、茯茶、仙茗茶系”、倒数第二段“她说茶园还在研究推出新品种” 等内容可知，她不断推出新品种：由第22段“制茶、营销她是慢慢学的，关于香茗的茶艺、茶道 等茶文化是她在学习中逐渐引入的”等内容可知，她学习制茶与营销，并且引入了茶文化 9,①以关提事件的时间节点串联起香茗茶发展的历程，使文章叙事脉络清晰。②多次强调时间， 体现了茶树培有过程的漫长，也反映出香茗茶产业发展的艰辛与成就，突出了张姑娘坚持不懈的 品质。③时间节点的设置也让读者直观感受到时代的变迁，增强了故事的真实性和感染力。（每 点2分) 【解析】本题考查分析作品的体裁特征和表现手法的能力。解答木题，可从文章内容、人物形象、 读者感受等角度入手分析。首先从文章内容角度分析，在文中找出这些时间节点所在的段落，如 第3段“在1961年的这个时间节点，在水沟、在金师县，人们对茶树是没有概念的”，表明1961年 时金师县的人们还不知道什么是茶树：第4段“30年后，她通过自己的培育，将茶树种植推至北 纬33度，创造了奇迹”，说明她致力于培育茶树，并用30年的时间创造了奇迹：由第13段“老李说， 从烛手指间的那片树叶，到一个叫“香茗”的茶的品牌的诞生，烛花了60年时间”可知，在她多年的努 力下，香茗茶最终成为品牌。从这些内容可以看出，这几个时问节点对应了香茗禁发展的关键阶段，按 照时问顺序进行叙述，使文章的脉络清晰，其次从塑造人物形象角度分析，对时间多次强调，以几十年 为单位，如此大的时间跨度体现了培有出茶树到形成香茗茶产业这一过程的漫长虽然过程中充满艰辛， 但张姑娘仍取得巨大成就，表现出张站娘坚持不懈的品质，最后从读者感受角度分析，具体的时间记录， 让故事多了真实性和感染力，能够让读者更真切地感受到时间的变迁 10.ACF 【解析】本题考查文言文断句的能力。“海内无双”为主谓结构，语意完整，且和“意度高疏”句式 结构相似，故于A处断开。“天赋敏速之才”语意完整，与“笔吐猛锐之气”句式结构相似，故于C处 和F处断开。故应在A、C、F三处断开。【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义，理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力 D项，“意思不相同”错误。材料中的“率”和“率赂秦耶”中的“率”字含义相同，都是“全都” 之意 12.C 【解析】本趣考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。C项，强如因果，“因为诗才受到王建的 赏识，赐号为‘禅月大师’”错误。材料一只提到“建…赐号‘禅月大师’”，并没有明确交代 诗才与赐号有因果关系。且并未明确王建没有接受劝诚。 13.(1)如果不能以这两种方式为根本，（诗歌）即使很美，也如同不是从气血中生出的土像木偶（没有 生命的土像木偶)，有什么可推崇的呢？（译出大意给1分：“苟”“木”“尚”三处，每译对一处给1分） (2)李白、白居易去世后，能够继承他们诗歌之美的，除了贯休还有谁呢？（译出大意给2分：“毁” “嗣”两处，每译对一处给1分) 【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。(1)苟：如果。本：以为根本。尚：推崇。 (2)没：去世。嗣：继承a 14.①咏须美好，讽刺邪恶。②不受形式束缚，充分表达思想情感，③要有独特的诗厥语言，以理 取胜。（每点1分） 【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。首先，根据题干指向，明确答题区间， 题干要求分析“在吴融看来，优秀的诗歌应符合哪些条件”，故答题区间应该在材料二。然后， 划分材料二的层次，材料二首先指出了诗歌应该“善善则颐美之，恶恶则风刺之”，好的诗歌应 该咏颈美好，讽刺邪恶；其次，材料二认为作品应该表现真情实感，“既有所拘，则演情叙事不 尽矣”，即如果作品有所拘束，就不能完全抒发感情叙述事情：最后，材料二认为贯休的作品“多以 理胜，复能创新意”，由此可见优秀的诗歌应该富有理趣，能创新意。最后，整理答案，分条作 答即可。 【参考译文】 材料一： 贯休，字德隐，婺州人，出家前姓姜，除作诗之外，尤其精通书法。荆州的成中今金书法方面的 事向他提间，贯休盛怒，说：“这件事必须先设坛登拜才能传授，怎能随随便便就回答呢！”咸中今 对他怀恨在心，就把他流放到黔中郡，（贯休）于是写了《病鹤》诗来表明心志，说：“见说气清邪不 入，不知尔病自何来。”当初，唐照完因武成王钱远子定董马之乱有边，授他为镇东军节度使，（钱 缪)自称吴越王。贯休当时住在灵隐寺，就前往府上献诗祝贺，诗中有一联写道：“满堂花醉三千客，一 剑霜寒十四州。”钱镙大喜，但他超越本分扩张势力的野心已开始膨胀，就派人传令（让贯休把诗中 的“十四州”)改为“四十州”，才可以与他相见。贯休回答说：“州也雅再添，诗也难再改。我是 孤云野鹤，哪里的天空不能飞翔！”当天就整理衣钵行装，一甩袖子扬长而去。（贯休）来到蜀中，用 诗投献孟知祥说：“一瓶一林垂垂老，万水千山特特来。”孟知祥久慕（贯休诗名），到此时就用非常 尊贵的礼通款待贯休。等到王建悟位称帝，有一天到龙华寺游览，召贯休与他同坐，令贯休念所作的 新诗给他听，当时前蜀国的各位亲王和贵戒都在旁边侍坐，贯休心中想劝诚（这些皇亲国戒），于是读 《公子行》道：“锦衣鲜华手擎胸，闲行气貌多陵忽。稼穑張难总不知，五帝三皇是何物。”王建小 有不快，但对贯休的恭致丝毫没有减少。赐给他“禅月大师”的名号。后来（贯休）早安地圆寂，（王 建)下诏为他修建灵誉，埋葬在丈人山青嫩峰下。贯休著有诗文集三十卷。贯休心地耿介坦率，连 再无第二人气度高远疏朗，天生聪明数捷之才，下笔富在猛单之氢，他所作的乐府和古律，被当时 的人尊柴。后来很少有人能与他相比。