语文试题_福建省宁德市2025届普通高中毕业班五月份质量检测

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4,(4分）①引用《虞人之箴》“芒芒禹越，画为九州”及《禹贡》五岳记载，以经典 文献为据，证明“九州”“五岳”等概念在标识华夏正统地城范围上的意义：②引用陆游“但 悲不见九州同”及杜有“国破山河在”等诗司，或强化地理概念的原征意义，或强调山岳原 征文化与玫治的水返。（评分参考：答出一点给2分，共4分。） 5,(6分)①地理环境提供客观条件：中国东西向河流与平缓地形促进南北技术（如文 字、青钢工艺)传播，为政治统一提供客观条件：②文化观念强化主观认同：周代构建的“华 夷之瓣”“九州”等概念，将地理空间转化为精种符号，增武华夏族群凝聚力：③二者相互 作用：地理连通性推动政治、文化整合（如汉字统一），而文化观念（如“五岳”象征水恒） 塑造地理认知，形成移定的文明共同体。（评分参考：答出一点给2分，共6分。） (二)(16分) 6.(3分)D 7.(3分)B 8.(4分)(1)常态：①新兵严格训练和教官严厉管教，是军营常态生活的写服：②海 崽入伍时的不适与思乡，父亲的叮%，都是人之常情的自然流露。 (2)琅险：①高原自然环境的限险，是对战士们身心的极限挑战：②在破险境遇中管 救战友的壮举，是以生命铸就家国信仰的亦诚担当。 (评分参考：本题主要围绕“常态”和“限险”的境遇，结合文本进行归纳。“常态” 与“限险”各暮一点，给2分，共4分。) 9.(6分) 示例一：应放在甲处 (1)承上文树生徒步的行为，又启下引出海邀，顺畅自然。(2)开篇由墓同祭奠提示 海惠牺牲结局，形成悬念（成预叙式悬念），引发阅读兴趣（残阅读期待）。(3)开高运用墓 碑、雪莲花等意象，暗示海患形象的崇高，奠定悲壮基调。(4)祭奠场景与海崽成长回忆形 成对照。凸显家国使命下军人精神城变的过程。突出小说主题。 示例二：应放在乙处 (1)保留悬念（或顺叙式悬念），使开篇管长坚持徒步的（异常行为的）悬念到此得以 回应，增强戏剧性和吸引力。(2)国旗下合影的激吊突转至茶奠的新穆，使作品具有更强烈 的情感冲击力（表现力）。(3》与第一段的“文件金”（伏笔）呼应，使小说情节更加完整。 (4)墓国祭奠与上下文之间的叙事时空硫跃转换，凸显海崽牺牲的壮烈、战友的深情和家 人的厚望，深化家国同构的主题。 (评分参考：答出一点给2分，答出三点给6分。) (1)不是抹杀（压制）别人的言论来掩盖自已的过错，（不是）用小小的忠战去偏袒他 的君主，这样做是不合适（成不可取)的。（关键词：“亮”“私”“此…者也”各1分，句 意通顺1分。) (2)所以秦朝采用（专任，依翰）严苛的法律，汉朝夹杂（兼用）霸道的手段，（二者） 都想治理好国家却未能成功，难道能治理好（国家）却不想去实行吗？（关键词：“任”“理” 各1分，反问句式1分，句意通顺1分，) 14.(3分)①实行王道：②教化民众：③兼听广钠（或“明辨是非”，或“了解下情）。 (评分参考：每点1分，共3分。) 【参考译文】 材料一： 我看到唐太宗常常委屈自己，听从群臣的意见，而魏郑公这类人为碰上了好时代而高兴， 为遇到知己的君主而感澈奋发，因而不论大事小事，没有不直言进谏的。虽然这是由于他们 的忠减，但也因为能遇上圣明的君主。于是我想到唐代所以是太平盛世，唐太宗所以被称为 圣明君主，而前代君主之所以都比不上太宗，根本原因都出在这里。能够知道这些情况，是 因为有关史书还存在。当我看到魏郑公把他直言进谏的事迹交给史官记录下来，唐太宗却对 此十分恼怒，因而减少了对他的恩宠礼强，丧失了始终如一的君臣道义，就未曾不反复叉息 碗惜，对唐太宗不假思索的轻率举动深感遗佛，并且更加理解了魏郑公的贤良品德。君主使 用臣下与臣下侍奉君主的原则是什么呢？〔遵循)大公至正的原则罢了。（遵循）大公至正的 原则，绝不是抹桑别人的言论来掩盖自己的过特，不是用小小的忠诚去偏袒他的君主，这样 做是不合适的。还有更不可以做的事：认为直言进谏的事迹应当掩盖的，那就是把直言进谏 当作不好的事了，那么后代谁还敢直言进谏呢？况且前代的君主有虚心钠谏的美德，而后代 却看不到，那就不只是埋没了一时的公正，还会使后代的君主认为前代从来没有直言进谏的 事，这样就是开启了情怠和忌讳进谏的风气！唐太宗晚年，群臣已经知道了他要掩盖进谏之 事的用意，却不敢明说，致使唐大宗逐淅不了解天下大事的是非得失。直到辽东战役失败以 后，才遗博魏郑公已不在人世。他不曾察觉这次灾祸的萌芽，正是从改变对魏郑公的态度时 产生的。 材料二： 魏徽（向唐太宗）陈述古今治理国家的道理，说太平盛世是可以实现的。太宗采纳了他 的建议。封德彝对此提出质疑，他说：“夏、商，周三代以后，人心逐渐变得浮薄狡诈，所 以秦朝采用严苛的法律，汉朝则夹杂（兼用）霸道的手段，都是想要治理好国家却未能成功， 难道能治理好（国家）却不想去实行吗？魏微只是个书生，如果相信他的空谈，必定会扰乱 国家。”魏微回应他说：“五帝三王并没有更换百姓就实现了治理。实行帝道就减为帝，实行 王道就成为王，（关键）在于他们所施行的教化罢了。查阅历史记载，就可以知道（这一点）. 过去黄帝虽然与黄尤作战，但胜利之后，便实现了太平。四夷扰乱道德，颛项征讨他们，战 胜之后，仍然保持了良好的治理。夏桀扰乱道德，商汤放逐了他：商纣王无道，周武王讨伐 了他，而都实现了太平。如果说人心逐浙变得浮薄狡诈，无法司归朴素，那么到现在应该都 变成鬼魅了，怎么可能还能进行教化呢？”封德彝无法反歌他。魏微去世后，太宗亲自撰写 碑文并亲自书写。后来魏徵被人诬陷，（太宗）下令推倒墓碑。等到征讨辽东不如意时，大 宗深感悔恨，于是说：“如果魏衡还在，就不会让我有这样的举动了。”渡过辽河后，（太宗） 立即派人以少牢之礼祭祀魏徽，并重新立碑。 村料三： 唐大宗问魏微：“君主怎样做才算明智？怎样做才会昏庸？”魏微回答说：“广泛地听取 各方面的意见，就会作出明智的决断：偏听偏信，就会昏蒲。从前尧清楚地向下面的民众了 解情况，所以三苗的恶行被他知晓。弹目明能远视四方，耳聪能远听四方，所以共工，嫌和 罐兜这样的坏人不能掩匿罪过。秦二世偏信赵高，造成望夹宫的究祸：梁武帝偏信朱异，招 来台城的荣辱：隋炀帝偏信虞世基，导致彭城阁的变故。因此，君主如果能够广泛听取意见， 采纳正确的建议，那么权臣就不能蒙蔽他，下情也就能上达。”唐大宗李世民听了之后说： “很好。” (二)(9分) 15.(3分)C 16.(6分) (1)情感：①韩诗侧重阐发“天道无私”的哲理(“不许繁花私润泽”“寸苹无求亦自 苏”)，表达对农民生活的关怀(“独教嘉谷足骨救”)，抒发对天工的敬重之情：（答出“舒发 敬重之情”或“舒发费领之情”即可得1分)②杜诗侧重表达对春雨后万物莲勃生长景象的 欣喜(“花重锦官城”)，轿发对春两的喜悦之情。（答出“抒发喜悦（或赞美）之情”即可得 1分) (2)表达方式：①韩诗侧重直接抒清（直抒胸磁》(1分），以议论入诗(“拾信云龙选 美利”)，用典故说理(“云龙”)，体现重理性（理趣、议论）的特征(1分)：②杜诗侧重间 接计情（借景并情）(1分)，以意象传情(“红涩”“花重)，借想象造境(“晓看")，体现 重感性（意境、形象）的特点(1分)。 (评分参考：情感分析每点1分，表达方式分析每点2分。共6分。) (三)(6分) 17.(1》奉之你繁，侵之愈急(2)绛皓数色，而皆若傻(3)第一处示例：千戈寥落 四周星（文天祥《过零丁洋》）、田国寥落千戈后（白居易《望月有感》）等：第二处示例： 峰火连三月（杜甫《春塑》）、烽火扬州路（辛弃疾《永逼乐·京口北因亭怀古》）等。 (评分参考：每空1分，缺字、错字、多字、倒序等均不给分。) 三、语言文字运用(20分) 18.(2分)①不计其数（若填“林林总总”“不可胜数”“数不胜数”“不一而足”等， 也可给分)②藏然不同（若填“大相径庭”等，也可给分）〔评分参考：每空1分。) 19。(6分)甲：雪花为什么多是六角形（或六出）的呢，（若只写“这是为什么呢”， 或“为什么呢”，给1分)乙：同一品体可以有不同的品格丙：雪品（或雪花》外形和 形成时的温度有关（评分参考：每空2分。） 20.(4分)(1)②，使我们想到了金属：(2)④，它们都是由杂乱无章的小晶粒组成 (评分参考：每处2分，共4分。若能正确答出修欧方法，未写出句子，也可得分。】 21.(3分)D 22.(5分)雪花通常呈六角形(1分)，国为水分子在结品时是按六角形结构有序排列 (或“因为水分子结成雪品体后，其晶格呈六角形结构”)(1分)：但雪花有时会呈现针状、 片状、星状、校柱状等(1分)，是圆为雪品在不同温度下会变成不同形态(1分)。 (评分参考：以上每点1分，语言通顺1分。共5分。) 四、(60分) 【立意角度参考】 1,德能为本，实至名归。 君子应注重自斯修养，名声与自我的德行和能力要匹配，是德行和能力的自然结果，而非刻意追求的目标。（结合孔子观点，强调内在品质的重要性和名实相副） 2.留名当留功德名。（不鹜室声，名随实至。） 人应避求利国利民，对社会、国家有功德的“实名”，而非只是利己的“虚名”。（联系 《增广贤文》，强调名声的社会价值) 3.出名未必是福，低调未必是祸 名声会带来利益，也会带来负担和隐患，需保持低调成警惕，真正的智者懂得“知足常 乐”“藏锋守拙”。（结台俗语“人怕出名猪怕社”，辩证看待名声的利弊） 4,名与实的平衡。 既要为理想奋斗，有进取心；也要对名声泰然处之，有平和心。 人应当尽力做好自己，不被名声所累，保持平和心态。（棕合三则材料，提出中庸之道） 5.名随实至可持久，炒作求名当速朽 在流量至上的时代，真正的名声是建立在实力和贡献上的，而非炒作和营销。我们要理 性第平衡“流量”与“价值”、“速朽”与“永恒”的关系（联系现实，批判“网红文化”） 6.不为名困，专注使命 人应当不为名声所困，超越名声，专注于自己的使命，追求更高的人生价值。（如科学 家、隐士等，强词精神境界高于世俗评价) 以上立意仅供参考，考生可根据自身积累远择最适合的角度写作。