语文试卷-河北省唐山市2025年普通高等院校招生第一次拟演练

未来 高三语文 2025-04-25 12:46:18

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语文试卷-河北省唐山市2025年普通高等院校招生第一次拟演练(图1)

语文试卷-河北省唐山市2025年普通高等院校招生第一次拟演练(图2)


唐山市2025年普通高等学校招生统一考试第二次模拟演练 语文参考答案 1,C(A项,“都是典型礼器”错误,原文为“濮阳西水坡大墓中的一些器物就有礼器的特征”。 B项,“周公对夏、商两代礼法进行扩充”错误,原文为“借鉴夏、商两代礼法,加以损益”。D 项,“历代都出现过礼崩乐坏现象”扩大范围,原文为“历史上很多时期都出现过所谓礼崩乐坏 现象”。) 2.C(“礼乐制度也在这个过程中不断趋于完备”没有依据。) 3.A(材料二主要论述西汉及其以后不同时期面对“礼崩乐坏”现象,统治者和士大夫重建礼制的 努力及影响。A项,孔子宣扬“克己复礼”,属于春秋时期儒家对礼的传统的重视,不适合作为 材料二的论据。) 4.①材料一侧重论述先秦时期礼在社会发展中的传承变化。②材料二侧重论述西汉及其以后不同时 期面对“礼崩乐坏”现象,统治者和士大夫重建礼制的努力及影响。(每点2分,意思对即可) 5.①源远流长:礼起源于六千多年前,有着悠久的发展历史。②不断传承:礼乐文明孕有出诸子百 家,其承载的文化内涵在不同思想流派中传承和发展:历代统治者和士大夫重视礼的重建,使得 礼乐制度传承不辍。③守正创新,三代的礼乐既有沿袭也有变革,诸子百家维承了礼的传统,又 对礼进行了新的理解与阐释。(每点2分,如果学生仅答出具体表现,的情扣分》 6.C(“均贯穿全文,起到线索作用”错误,文本一主体部分重点同忆了驾驶驴车的经历,“汽 车”不是线索,也并未圆穿交 7.B(“愤怒和不满”错误,根据下文“很久以后我想起我这初次的驾车,仍然能够感受到当初的 愉悦”“还有我们三个活人,又何必把自己忘记拴驴车的责任推到它身上呢?”可知,当时我们三 人是在推卸责任,对驴并无愤怒和不满之意。) 8.①“车轮滚滚”具体指驴车、自行车、汽车等交通工具的变迁。②“车轮滚滚”象征社会的进步 和时代的变迁,改革开放后中国社会物质经济得到了高速发展,人类精神发展也应该与之同步。 (每点2分,意思对即可) 9.①作品能通向深微的人心,改变人的精神风貌:文本一通过“乘11路汽车”的幽默乐观、对“后 排空间狭窄”的抱怨、“驴车让路”的礼让等细节折射人性,引发道德反思,影响读者精神。② 作品能反映时代变迁,表现民族活力:文木一以驴车、自行车、汽车等交通工具的变迁为切入点 展现了改革开放给中国社会带来的巨大变化。③作品能理性反思,体现中国人的多样情感:文本 一以回忆的形式反思了改革开放的得与失,既肯定了物质的进步,又批判了精神的迷失,侣导有 “回望心灵的能力”,呼唤对人类美好德性的坚守。(每点2分,意思对即可) 10.BEG 11.B(“是心足以王矣”的“是”意为“这样”。) 12.C(“意在告诚唐太宗只有虚心接纳臣下的意见,才能永远保有皇位”错误,杜如晦援引这个史实意在说明臣子应直言进谏13.(1)隋场帝喜欢自夸,掩饰短处,拒绝谏言,确实难以冒犯。 (赋分点:矜夸,夸摇:诚,确实,实在:犯忤,冒犯,违逆:句意1分。) (2)张华在直言劝谏方面不能成就自己的气节,在言辞谦逊方面又不能保全自己的性命,作为 国家重臣的节操本来已经丧失。来源:高三答案公众号 (赋分点:逊言,言辞谦逊:固,本来:坠,丧失:句意1分。) 14.①处在宰辅的位置上,却没有尽到规劝君主的职责。②贪恋高位,当不能尽职尽责时,却不能 主动辞去宰辅的职位。③谎报贼寇情况,蒙蔽隋炀帝。(答对一点给2分,两点给4分,三点 给5分) 参考译文: 材料一: 贞观二年,太宗对待臣说:“明君因反思自己的短处而越来越好,昏君因掩饰自己的短处而永 远愚昧。喷场帝喜欢自夸,掩饰短处,拒绝谏言,确实难以置犯。虞世基不敢直言进谏,或许不 算大罪。过去箕子装疯以保全自己,孔子也称赞他仁。等到隋场帝被杀,虞世基是否应该一同被 杀呢?”来源:高三答案公众号。杜如晦回答说:“天子有敢于直谏的臣子,即使无道,也不会失 去天下。虞世基怎么能因为隋场帝无道,不采纳谏言,就闭口不言呢?他贪图安逸,看重权位, 又不能辞职退隐,这与箕子装疯离开,情况不同。过去晋惠帝的贾后要废黜愍怀太子,司空张华 竟然不能极力争牌,阿谀顺从以求苟且免于损害。等到赵王伦起兵废黜贾后,派人逮捕张华,张 华|说:“将要废黜太子那天,我不是没有说话,只是当时不被采纳。’使者说:‘你身为三公, 太子无罪被废,既然谏言不被采纳,为什么不引退呢?”张华无言以对,于是诛杀了他,并灭了他 的三族。古人说:‘国家危难时不扶持,国家倾覆时不匡数,那还用辅相做什么呢?”所以‘君 子在大是大非面前不可改变志向”。张华在直言劝速方面不能成就自己的气节,在言辞谦逊方而 又不能保全自己的性命,作为固重臣的币橱本朵已经收天。霞世巷位居宰相,处在可以进言的 位置,竞然没有一句豫言,确实炮痰咒。“太苏现:“你说待对。君主必须有忠良的大臣辅佐, 才能自身安宁,国家安定。隋场帝难道不是因为下面没有忠臣,自己听不到过错,恶行积累,祸 患满盈,才导致灭亡的吗?我现在立志君臣上下,各自遇尽至公之心,互相切磋,以实现治国之 道。你们各自应当竭尽忠诚,匡正补教我的过失,我绝不会因为直言违背我的意愿,就发怒责备 你们。” 材料二: 内史侍郎虔世基因为隋场帝厌恶听到贼寇的情况,所以诸将及各地郡县告败求救,虞世基都 删减他们的奏报内容,不据实上报,只说:“鼠窃狗盗之徒,那县官吏追捕,快要被彻底消灭 了。希望陛下不要放在心上!”场帝认为很对.有时还用杖贞打据实报告的使者,以为说的都是 谎话。因此贼寇遍布海内,攻陷郡县,场帝都不知道,杨义臣击败并收降黄河以北的几十万贼 寇,他把情况写表上奏场帝,场帝看后感叹道:“我原来没听说,贼寇突然到如此地步,杨义臣 降服的贼寇怎么这样多?”虞世基回答:“小喊虽然多,但不足为虑。杨义臣击败小贼,却掌握不 少军队,将帅久在朝廷之外,这样是最不适宜的。”场帝说:“你说的对。”于是派人调回杨义 臣,遣散他的士兵,贼寇势力因此又重新强盛起来。 15.C(“白鹤”不是比喻,“凸显了竹桥姿态的壮美”不恰当。) 16.①“赛裳不涉往来通”写竹桥造成后,百姓无需涉水过河,交通变得顺畅,侧面写出李七司马 建造竹桥给百姓带来的便利。②“顾我老非题柱客”感慨自己年老,己无壮志豪情,从反面村 托李七可马济川建功,凸显其造福一力的伟业。③“知君才是济川功”直抒胸臆,表达对李七司马造桥功绩的赞美。④“合观却笑千年事,驱石何时到海东”写秦始皇驱石造桥之举,荒诞可 笑,愿望难以实现,反面村托李七司马造桥的现实意义。(每点2分,答对三点即可得满分》 17.(1)因舍其名亦自谓‘橐驼”云 (2)天生我材必有用千金散尽还复来 (3)君不见沙场征战苦至今犹忆李将军(但使龙城飞将在不教胡马度阴山) 18.②修改为“每次叹气都由一次深深的吸气和一次舒缓悠长的呼气组成”或“每次叹气都包括 一次深深的吸气和一次舒缓悠长的呼气”:⑤修改为“只是我们为了应对特定场景的一种呼 吸模式罢了”:©修改为“而且/,不仅我们人类会叹气,所有哺乳动物都会”。 19.甲:与寻常呼吸相比乙:从而导致大脑缺氧 20.①“爆”改为“暴”②“防”改为“妨” 21,A处:指生理上的呼吸。B处:指连续或不间断的状态。C处:指心理上的紧张状态。 22.①预防抑郁症,多叹气的人抑郁症发病率更低。②有益肺健康,能激活肺泡功能,调节呼吸 系统。③缓解身体应激状态.缓解紧张、焦虑、压力等负面情绪。 23.【立意分析】 这是一道基于科技领域现象,引导学生对“开源”和“闭源”的技术创新价值进行思排 的材料作文题。材料先点出开源与闭源是人工智能开发的两种模式,明确了材料背景。接着 进行概念比较,突出了开源和闭源各自的特征。然后进行价值比较,强调开源共同开发、闭 源保护独创动力的价值。最后提出“你认为技术创新应该走哪条路?”的问题,明确了写作 的核心任务。完成本题写作任务,关键在于全面理解开源与闭源这两种模式的特点和创新价 值.从不同层面进行比较,辨析怎样选择路径有利于技术创新。 我们可从创新速度、.技术质量、市场竞争和社会影响等多个层面进行联想与思考。在创 新速度上,开源模式因粑聚全球廾友有时秽激,服快速迭代产温,闭源模式则凭借集中的资 源与规划,对创新过程进行精细管控。在技术质量方面,开源积式下代码接受公众监督,能 及时发现并修复漏洞:闭源模式企业为维护自身声誉,会投入大量资源保障技术的稳定性和 安全性。在市场竞争中,开源模式降低了创业门槛,促进了市场的多元竞争:闭源模式则通 过技术垄断,为企业赢得市场先机。从社会影响来看,开源模式推动知识共享,促进技术普 惠;闭源模式可能导致技术壁垒,加剧数字鸿沟。 在立意方向上,既可以鲜明地支持开源模式,论述其在激发群体智慧、推动技术民主化 方面的优势:也可以力挺闭源模式,强调其对知识产权的保护、对企业创新动力的激励。还 能辩证看待二者,提出根据不同的技术领域、市场环境和发展阶段,灵活选择或结合使用两 种模式。 写作时,要抓住“技术创新应该走哪条路”这一核心问题,正面回应,对模式选择做出 清晰表述。同时,注重思辨,深入分析其背后的机制与影响.避免使用二元对立思维,将开 源与闭源简单化为“正确与错误”。另外,要紧扣技术特性,结合科技发展展开思考,避免 泛谈“开放与封闭”,或过度引申,导致脱离材料含义范围。 参考立意:代码无藩篱,开源谱新篇:打破技术壁垒,让开源为创新续航:守护闭源屏 障,驱动创新引擎:紧握闭源权杖,稳立创新湖头:融开源闭源之智,谱科技发展新篇:取 开源闭源之长,绘数字时代蓝图:开源闭源巧融合,赋能AI新飞跃。 课件、试卷分享网