语文试题_四川省2025届高三第二次教学质量联合测评

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【解析】该题考查对文中重要语句的理解和重要信息的筛选 根据原文看，人文教育的目的是让我们明白“生命其实还有很多不同的可能”，跟社会流行的 想法保持一致“只是其中一个选项”：C项理解与原文信息刚好相反。 【参考答案】B 【解析】该题考查对信息进行整合，以及根据原文信息进行合理推断的能力。 从“事实上，A1技术越是发达，社会对人文学科的渴求就会越强烈”可知B项正确。A项，原 文说“甚至率先可能被取代的就是例如翻译之类的一些·文科岗位”，选项扩大范围，且将可 能性说成必然性。C项，文中“彼岸”是方向、目标等意思，与“一些技术反人类”毫不相干 D项，“它永远不会消失”是非常乐观，而不只是谨慎乐观，“如果不幸消失，那么这就意味着 人世的沉沦”是对“它永远不会消失”观点的强化，不是隐忧。 【参考答案】 【解析】该题考查文体知识，逻辑知识，以及把握观点与材料关系的能力。 朱国华指出的是文科的价值和前景，而不是文科专业的择业、就业前量。 【参考答案】①整个社会益发趋向唯经济价值是尚的单一化与平面化：②价值教育、创意教育 以至公民教育失效。 【解析】该题考查提取与整合关键信息的能力。 文章第二段有“对社会造成严重的影响”的表述，最后一段有“社会是要付上沉重的代价”的 表述，这两处都属于“沉重的代价”。前一处表述的后文，后一处表述的前文，都是对“代价” 的具体阐述，需要我们提取要点，概括作答。 【参考答案】①人文教育培养人们对意义和价值的敏锐触觉，让社会讲求历史、文艺与伦理等 的意义和价值：②人文教育引领学生对价值产生共鸣，激发创意，育成有素质的公民：③为生 产力引发的变革提供合乎人性的建议和意见，让人工智能等技术更好地为人类服务。 【解析】该题考查在不同文本的信息之间建立联系，以及概括整合文本信息的能力。 首先要理解“化成天下”，大体说来，就是改变人们的精神、改变世界面貌的意思。然后在两 则材料中搜索人文学科改变人们精神和世界面貌的信息。我们分别抓住“人文教育的重要 性正在于培养人们…”“引领学生…育成…”“制技术而用之”等关键语句，结合上下文 进行概括，不难形成答案。 【参考答案】B 【解析】该题考查对小说故事情节、人物形象等内容的理解。 A项，阿玲不敢辩护主要是因为他惊惶畏惧，而非看见父亲遭受辱骂的情景所致。C项，阿 玲种花是出于对花的热爱，不是为了打发时光。D项，叔叔只停留在物质需求的层面，谈不 上精神生活的辆牲。 【参考答案】C 【解析】该题考查识别小说艺术技巧并鉴赏其表达效果的能力。 “仁慈”是父亲对阿玲的一贯态度，并非反讽：他骂“小畜生”是出于对儿子不听话的愤怒，与 老主人凶狠的咒骂不一样。 【参考答案】①辛勤劳动的成果，②渴望的平等，③精神层面的审美需求，①美好的童真。 【解析】该题考查小说中意象的理解，以及主题分析的能力。 首先，老主人不准阿玲摘花，阿玲感到疑惑：“为什么我不能采一朵花呢？而且还只是一朵 呢？不是别的东西，是花，是父亲种出来的东西呢？”可见，花是劳动成果的代表，劳动者不能 享受劳动成果，这是文学作品中常见的不公平。其次，从“他要做一个报复，给自己种花”“种 给自己玩的”等语句中，我们能体会到，花其实不只是用来“玩”的，而是平等生活的象征。再 次，阿玲逐渐长大，花更确乎有了“玩”的成分，尤其是在上海工作之余种花，纯然为了欣赏： 花被扔掉，他感慨道：“难道穷人连赏花都不成的么？”明确指出“赏”字，这就是超越了物质层 面的精神上对美的需求了。最后，对花的喜爱和渴望，贯穿了阿玲的整个童年，从决定回乡 的那一刻，花就已经与“赚钱”关联，那种平等、美等附加意义已经无存：到后来发现叔叔已经 毁掉所有的花，那个纯真的少年，或者说少年的纯真便水远“消失”了。 【参考答案】①儿童的身份与成人的态度形成对比，表现孩子得不到关爱与理解：②儿童的纯 真与现实的残酷形成对比，凸显社会现实的不公平：③年龄成长与“信仰”的消失形成反差， 体现美好童真的退化。 【解析】该题考查对文学技巧及其表达作用的分析和鉴赏。 第9题题干设问“如何通过阿玲的儿童身份来强化故事的悲剧色彩的”，有较大的灵活性，或 者叫做“模糊性”。因此，首先需要确认该题考查的知识点和能力点。儿童身份本身不具有 “悲剧色彩”，相反，儿童带给人的是可爱，美好的印象。悲剧是什么？悲剧就是将美好撕碎 给人看。因此，我们需要找到小说中将儿童的美好撕碎的力量，“如何”之问便迎刃而解。成 人（老主人，父亲）态度，社会现实，以及他自己的“长大”，分别撕碎了儿童的娇弱、可爱、纯 真。这些来自外界和自身的力量，与儿童的美好形成了鲜明的对比。因此，该题实质上考查 了对悲剧的理解，考查了对对比手法的分析和鉴赏。 ).【参考答案】BEG 【解析】该题考查正确理解文意，为文言文断句的能力。 正确的断句是：身亡即无斩法，无斩法则不得相缘，所缘之人亡，则所因之罪减。意思是：本 人已经死亡就没有斩首的刑罚，没有斩首的刑罚就不能株连，所株连的人已经死亡，那么所 依据的罪名就减轻。其实可以根据“无斩法”的重复，“所缘之人”“所因之罪”两个所字短语 的对称性，帮助我们快速断句。 1.【参考答案】A 【解析】该题考查对文言实词以及文化常识的识记和理解。 A项与《苏武传》中的“物故”意思相同，都是死亡的意思：D项“木欣欣以向荣”的“以”表修 饰，因此二者用法不同。 解析】该题考查对文言文所记述人物、事件、所表达观点等方面内容的理解 1.B两项是对材料一中徐有功部分观点和事迹的概括，C项是对材料二中一个片段的概 述，D项是对材料三相关论证的分析。C项出自材料二，对应语句为：“今听将军，将军计 善。…上以破羌，强弩将军数言当击，又用充国的屯田处离散，恐虏犯之，于是两从其计 诏两将军与中郎将印出击。”皇帝认为赵充国的电田主张“计善”，“今听将军”：但又担心他 被攻击，所以又听从破羌，强弩二位将军的计谋，“诏两将军与中郎将印出击”。“两从其计” 即对赵充国的电田策略和破羌、强弩将军的出击策略都采纳了。 【参考答案】(1)唯独徐有功多次冒犯武后威严争辩是非曲直，武后用严厉的语言进行压制， 除有功争辩得更加坚决。(2)（你）上书说可以战胜羌虏的办法，现在听从将军的意见，将军 的计策很好 【解析】该题考查文言文翻译的能力。 第一句中“数”是多次的意思：“犯颜”是冒犯威严的意思：“折抑”是压制的意思：“牢”即 “固”，坚决的意思 第二句“道”是方法的意思：“听”是听从的意思：“计”是计谋的意思 【参考答案】(1)徐有功：①武后威势盛极，众人皆不敢正言，而徐有功多次犯颜直谏，据理力 争，体现了不迎合取悦他人的品质：②武后已下诏同意查抄韩纪孝家，徐有功坚守律法，提 出异议，体现了不因畏惧强权而歪曲法律的品质：③徐有功不泄私愤，对皇甫文备秉公处 理，体现了不以私害公的品质。(2)赵充国：赵充国每次上奏章，一开始少有人赞同，到后来 才得到广泛认可，侧面体现了不迎合取悦他人、不朋比结党的品质。 【解析】该题考查对文章内容信息的筛选和对要点的概括 首先从材料三中筛选贤臣品质：“不损君以奉佞，不阿众以取容，不堕公以听私，不挠法以吐 刚，其明能照奸，而义不比党。”然后带着这几个观念，到材料一、二所叙述徐有功和赵充国 的事迹中进行匹配和概括。事迹与品质并不是简单的一一对应关系，这是匹配中的难点 徐有功事迹中，直接对应的点有三个方面，概括也相对容易：而《赵充国传》选文没有直接叙 述其事迹，所以只能从侧面描写，也即他人的反应、评价中去理解和匹配 【参考答案】B 【解析】该题考查对古代诗歌内容的理解，以及艺术特点的鉴赏 A项侧重于对景物描写的鉴赏，需要关注物象与暗示意义。B项涉及到对抒情主体的理 解。C项考查鉴赏炼字手法的效果。D项关注了隐含的时间要素及变化轨迹，属于内容层 面的整体理解。B项，对“游子”理解错误，诗中“游子”是诗人自己，而非山中遇见之人 参考答案】不矛盾。①“桃花"暗用桃花源典故，“不管人间事”点明隐逸避世之意：②笑“山 人未拂衣”，即笑诗人还未归隐：③两句意思相应，含蓄地表达了诗人的归隐之心 解析】该题考查对诗歌内容和诗人思想感情的理解和把握