语文试题_四川省乐山市2025届高三下学期第三次调查研究考试

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3.D4.①引用历史名人的诗文，证明“‘无我’是古代士人的不懈追求”的观点，更具有说服力。 ②大量引用古诗文，使文段具有浓厚的文化底蕴，增强了文章的文学性、可读性。 【评分说明】共4分，答对一点2分，意思相近即可。 5.①志存高远，担当“有我”使命。青年人要志存高远，把自己的小我融入祖国的大我、人民的大 我之中，与时代同步伐、与人民共命运。 ②响应呼唤，勇担时代责任。珍惜这个时代、担负时代使命，在担当中历练，在尽责中成长。 ③修身立德，打牢道德根基，把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来， 自觉树立和践行社会主义核心价值观。 【评分说明】共6分，答对一点即可得2分，意思相近即可。 6.C 7.B 8.①传统文化的象征：渔鼓由祖传竹简与河豚皮制成，承载家族历史与技艺，代表濒临失传的民间 艺术 ②父子情感的纽带：劳金摔鼓体现代际冲突，修复渔鼓则暗示和解，渔鼓成为沟通两代人的媒介。 ③时代变迁的象征：渔鼓从破损到换新，象征传统与现代的融合，呼应海港建设带来的发展机遇。 【评分说明】共4分，答对一点即可得2分，意思相近即可。 9.①理想化的人物塑造：聚焦普通人，重在勾勒人性美、人情美，人物描写富有诗意。劳顿作为传 统渔鼓戏的守护者，其执着与坚守亦体现对“人性美”的追求。 ②写意化的情节叙述：采用写意的手法，叙述简单直接，注重通过日常生活场景来展现人物的性格 和精神。如“狠狠地往渔船上刷漆”“花白的头发像海盐一样坚硬地竖在海风和阳光里”等。 ③悠远的意境营造：文本中反复出现的“浪涛声”“海盐般的白发”“海水般奔腾的鼓声”等意象， 将渤海湾的自然风貌融于全文，意境悠远，富有诗意。 ④优美生动的语言：语言凝练富有诗意，运用多种手法。如“清越、高亢、明亮的鼓声就海水一样 奔腾而起”，将听觉转化为视觉动态。 ⑤主题的诗意美：挖掘传统文化和淳朴人性之美。既体现出传统文化的优美色彩又体现出真善美的 新融合，并赋予诗意化的表现和由衷的赞美之情。 【评分说明】共6分，答对一点即可得2分，意思相近即可·若有其他答案，可酌情给分。 12.B13.(1)我本就不想严厉惩罚他，只是想要广开言路罢了，不久将为你宽纵他。 【评分说明】关键词各1分： “固”译为“本来”，“特…耳”译为“贝是…罢了”， “行”译为“将要”：大意1分。 (②)译文：苏轼和金陵丞相议论事情意见不一致，希望您不要设法解救（苏轼），否则别人会认为 (您)结党。 【评分说明】关键词各1分：“合”译为“和谐、一致”，“幸”译为“希望”，“党”译为“结 党”1分：大意1分 14.①材料一中，王安石因变法主张与苏轼政见对立：②材料二显示王安石晚年对苏轼才华的赞赏。 ③原因：宋代士大夫推崇“和而不同”，政见分歧不影响对才学的敬重。（可结合《答司马谏议书》） 【评分说明】共3分，答对一点1分，意思相近即可。（第三点原因，如有其他答案，言之成理也 可给分)】 15.D (“绚丽飘逸”“奔放豪迈”错，第二首诗语言平淡自然。) 16.第一首诗寄托了诗人希望有人能制服钱塘江潮、为民造福的愿望，也传达出对民生的深刻思考。 第二首诗人从对美好事物的向往回归到对事物本身的认识，体现从执念走向解脱的心灵路径，蕴含 禅意超脱旷达的心境。 【评分说明】共6分，一点3分。意思相近即可。 17,(1)寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。(2)暖暖远人村，依依墟里烟 (3)示例：①孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）②山回路转不 见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》）③东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。（白 居易《琵琶行》)④挥手自兹去，萧萧班马鸣。（李白《送友人》）⑤明月夜，短松冈，（苏轼《江城 子》)©撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。（王吕龄《从军行》）⑦洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北 飞。（李兰《春夜闻笛》）⑧因思杜陵梦，凫雁满回塘。（温庭筠《商山早行》）⑨秋梦不归家，残灯 落碎花，（纳兰性德《菩萨蛮》） 【评分说明】本小题共6分，每空1分，一空中有一处错误，则该空不给分。 18.①促使人体产生特定气味，②不要等到身心俱疲再休息。 【评分说明】本题共4分，每处2分，意思相同即可。 19.副一幅：惮一禅：沁一泌 【评分说明】改对一处2分。如将原本正确的地方改错，的情扣分。 20.C (表示特殊含义) 21.语句①：修改为“去除班味不止是打工人的个人问题”：语句③：修改为“弘扬良性的职场文化 和营造健康和谐的工作环境”。 【评分说明】改对一处2分。如将原本正确的地方改错，酌情扣分：如有其他改法，正确即可。 22.①两句字数相等，结构一致，句式整齐：②两句分别以“味”“法”相同词结尾，读来朗朗上口， 具有音韵美：③运用比喻、对比修辞，增强语言的感染力，深化表达的层次感。 【评分说明】本小题共5分，答对一点2分。若有其他答案，可的情给分。 23.参照高考作文评分意见， 附参考译文： 材料一 在此之前讨论改革贡举法，皇帝认为苏轼的意见是对的，过了几天，拿这件事询问王安石，王安石 说：“不是这样的。现在人才缺乏稀少，而且学术见解不统一，不同的言论纷纷扰扰，这大概是因为不 能使道德观念一致的缘故。想要使道德观念一致，就必须要兴办学校：想要兴办学校，那么贡举法就不 能不改变。”赵抃也赞同苏轼的建议，王安石说：“如果认为这个科举科目常常能选拔到很多人才，自 然是因为读书人入仕晋升没有别的途径，这中间不能说没有贤才，但是认为科举制度已经很完善，那就 不对了。如今读书人在年轻力壮的时候，正应当讲求天下的正确道理，却关起门来学习作诗赋，等到他 们进入官场，世间之事都没有学习过。这就是科举制度毁坏人才，导致现在的人才比不上古代。”皇帝 认为他说得对。 苏轼刚被关进监狱的时候，张方平以及韩镇都上书营数他，没有得到回复。苏轼入狱之后，众人没 有敢公正地替他说话的。担任直舍人院的王安礼趁机进言说：“自古以来心胸豁达大度的君主，不会因 为言语（问趣）来怎治人，苏轼本来凭借自己的才能奋发上进，如今一旦被绳之以法，恐怕后世的人会 说陛下不能容纳有才能的人·希望陛下不要追究这个案子了。”皇帝说：“我本来也不会重罚他，只是 想申述广开言路的原则罢了，我将要为你宽纵苏轼（在狱中的行为）。”不久又告减王安礼说：“只管 离开，不要泄露我说的话。苏轼以前在众人中结下了怨恨，恐怕进言的人会借着苏轼来伤害你。”当初， 王安礼在殿庐，见到李定，询问苏轼的安危情况，李定说：“苏轼和金陵丞相（王安石）议论事情意见 不合，您最好不要营救解脱他，人们将会认为您和他结党营私。”到这时王安礼回到舍人院，遇到谏宫 张躁，张躁生气地变了脸色说：“您果真营救苏轼了吗？为什么皇上下诏催促审理他的案子呢？”王安 礼没有回答。此后这个案子果然有所缓解，最终减轻了对苏轼的处罚。 戊子年，庆州广锐军的士兵发生叛乱，转运司把这件事报告给朝廷，皇帝召见中书省和枢密院的宫 员，拿出奏章给他们看，对用兵之事深感忧虑。枢密使文彦博说：“朝廷做事，务必符合人心，应该兼 采众人的意见，不应当有所偏听。陛下振奋精神致力于治理国家，然而人心却不安定，这大概是改革的 过错。祖宗留下来的法律制度，不一定都不能施行，只是有一些被废弃没有执行罢了。”冯京说：“京 城地区灌溉淤田，又推行差役法，实行保甲制度，百姓极其劳苦疲惫。”皇帝说：“询问访问附近的百 姓，他们都对免役法感到高兴，大概是因为虽然让他们出钱，但免除了他们的亲身服役，也就没有被官 府传呼责罚的忧虑，人们自然是心甘情愿的。”文度博又说：“祖宗的法律制度都还存在，不需要改革 而失去人心。”王安石说：“如果法律制度都存在，那么财政费用应该充足，国家应该强大。现在却都 不是这样，不能说法律制度都存在。”