语文试题_重庆市西南大学附属中学2025届高三下学期5月全真模拟

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语文参考答案 A【解析】作者“这一大家都说是很伟大的事究竟有什么伟大呢？平心而论，是太阳绕 地球转还是地球绕太阳转对我们有什么特别的意义呢？”这是作者站在实用主义立场上 表达的反问，是为了引发读者思考的一种写作策略。通观全文以及“从哥白尼提出日心 说到牛顿力学再到这一图景的最终确立，我们证明了科学的无与伦比。”等表述，可以看 出作者并没有否定日心说的价值 C【解析】“因此归纳法在科学研究中已经没有实际价值”，作者并没有香定归纳法在料 学研究中的作用，归纳法从具体实施中总结普遍规律，对于科学知识的生产具有重要作 用。 D【解析】“通过实证证据逐步确认假设的可靠性”不符合“试错机制”“问题一一猜 想一一反驳”过程。其本质上是归纳法，接近“实证机制”。而且“大胆的假设，小心的 求证”不是科学理论，只是一种方法论。 科学理论即使能为当前的经验所证实，也永远存在被证伪的可能，所以科学理论的正确 是有条件的正确，暂时的正确， (评分参考：“存在被证伪的可能”2分，“未来待检验的案例是无限的”/“暂时正确 2分，) ①科学不等同于能为人带来直接效益的技术，所以学校应该培养学生对于理解自然的兴 趣，让他们从非功利的角度对待科学。(2分，答到“非功利”即可) ②科学理论需要反复试错，要培养学生百折不挠的精神(2分，答到“反复试错”“不 怕因难”“百斯不挠”任何一个即可) ③科学本质上是没被证伪的假说，不能迷信科学，要培养学生的批判性思维(2分，答 到“批判性恶摊”“不迷信科学”“质疑精神”任何一个即可) (评分参考：每答出一点给2分，给满6分为止。意恶答对即可。如有其他答案，只要 言之成理，可的情给分。) C【解析】本文的主题不是作者对坏狮子这一非洲种静愚味无知的批判，而是引导人们 思考人类社会文明、高尚背后的伪善 D【解析】A项好狮子的翅膀象征尊贵的身份，B项没有设置悬念，C项坏母狮不是线索， ①摆脱了非洲野蛮的生活和坏撕子们带来的危险。（答到“摆脱野蛮”发“摆脱危险”任 何一个即可。即扣离开非洲，非洲带给他的的坏处)②为自己的修养和家乡的文明感到 自豪。（答到对“自身养”或“家乡文明”而“自豪”/“醉巢”/“自得”/“自我满 足”即可，“自身修养”“家乡文明”任答一个即可，其他与“自豪”类似的字也可，即 扣回到家乡，家乡文明的好处)③自己去非洲开过眼界，和家乡其他人相比更有优越感 (扣“开过眼界”即可) (评分参考：1点1分，2点3分，3点4分，) ①好狮子在非洲拒食人肉，只吃意大利面与蒜味明虾，回到威尼斯后点“印度商人三明 治“，前者象征好狮子对文明的坚守，后者揭示了“西方文明”的虚伪，同时暗示了西方 文明的脆弱，其和野蛮具有相似的“吃人”本质。（呼应1分，扣“吃不吃人肉"：分析 2分，扣“辆示西方文明的虚伪”（即只要答到锅示西方文明的不好即可），如不答扬示 西方文明的不好只答“对文明的坚守”只给1分) ②好衡子因长翅膀被非洲狮群喘笑，凭借翅膀的得以逃离非洲，回到文明世界后，收拢 翅膀“改用四足行走”，前者翅膀象征“异类”身份与精神优越性以及文明对野蛮的超越： 后者“收回翅膀”，意味好狮子野蛮本性的复苏，呼应后文好狮子点“印度商人三明治” (呼应1分，扣“超障”，分析2分，扣“恢复野蛮本性”或“文明与野蛮的讨论”2分) ③好狮子炫耀自己的爸爸受人尊敏，而后文则揭露现实并非如比，表现好狮子的虚荣， (呼应1分，扣“对爸爸的馆耀与事实不符”即可：分析2分，扣“重荣”即可) (评分参考：每器出一点给3分，给满6分为止。) AEF B【解析】“学而时习之”的“而”表顺承 A【解析】“使古而无死”里的“古”指的是“古人”，不是“回到古代”，从后文列举的 人物看得出米指齐国的古人。 (1)您将头戴斗签，身穿布衣，手持农具，在田野里着前行（劳作），哪里还有工夫 忧感死亡呢？”（评分参考：衣祸，动词，穿祖布表砥，1分：味亩，在田野里，状语后 置，1分：歌，哪里/怎么，1分：服，空闲/功夫/时间/空服，1分) (2)我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈，而在了解自己的人面前（意志就会） 得到伸张。（评分参考：知己，了解自己，1分，答“知道自己”不给分：屈，受委屈， 1分：“于”，状语后置，1分：信，同“仲”，仲张，1分。“信”有难度，考察学生是否 可以结合前文的“屈”推断出来。) 14.①①与君王交，敢于直谏，尽职尽责（扣“敢于直谦”即可）：②与人交往，虚心接钠建 议，知错则改（扣“知错则改”）（评分参考：每答出一点给2分，答出两点给3分，意 思答对即可。如有其他答策，只要言之成理，可的情给分。) 15.A。非赞赏，而是讽喇将军的橘弱无能。 16.①对比。（手法1分）将军在军帐内行酒作乐与士率在阵地前冲锋流血形成对比，将军 挥霍无度地买酒征歌与士卒身负重伤后无钱买药形成对比。（手法分析2分，一组1分， 答到两组具体对比即可)诗人对将军的愤恨、对士卒的同情、对边防的担忧之情表现得 淋离尽致。（情感2分，“爱”1分，“增”1分》②铺陈/渲染/反语（其他合理手法，答 出名称即可，1分】 (即“对比”1分、对比分析一组1分共2分，情感“爱”“惜”各1分，其他手法的名 字1分) 17.(1)(是故)弟子不必不如师，师不必贤于弟子（器不器“是故”都可以） (2)借书满架，偃仰啸承 (③)吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。白兔捣药 秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。 (评分参考：每答对一空给1分，有错别字该空不得分。其他答策符合要求可给分。) 18.①比喻：以“洪水”比喻绿，写出北平初春绿满北平的情景/作者对于春天来得快，米 得猝不及防，米的浓烈感受之深。或者答把一片绿比作了“海洋涛浪”，写出了北平一 片广阔的春景。也可得分。 ②比拟/拟人/拟物：“颤抖”一词拟人化地展现出草的动态。 ③夸张：“张不开眼”“立不住脚”“昏厥过去”等一连几个形容词语，运用夸张手法， 突出了北平春天绿得浓郁、绿得醉人的特点，强调其绿的程度之深。 ④侧面描写：从侧而写人的感受突出绿的程度之深， ⑤叠词的使用：“油光光，亮品品”运用叠词，增强了语言的韵律感，将准以状写的“新 绿”写得神韵透彻，如在目前，强调了北平绿的特点。 (评分参考：每点2分，点对手法1分，分析正确1分，答对两点即满分。) 19,北平近郊的秋色像一册奇书，使你愈翻愈感兴趣，两年前我曾写过一篇《故都的秋》， 如今这秋色让我重新提笔。 (拆成3个以上句子，3分：句意完整，不乱省略，1分：句子通顺1分。) 20。甲：人脑是一个高效甚至优雅的系统(“人脑是一个…的系统”1分，中间答到“灵 巧”“高效”“灵活”“优雅”“轻便”等和“粗鲁”“苯重”相反的词即可) 乙：如果我放开手，苹果不会飘向空中(“如果放开手”1分，“不会飘向空中”/“不 会向上电”1分) 解析：甲：根据上文“是一个笨重且粗鲁的模式匹配系统”和“相反”得出答策 乙：前文提到解释不仅包括描述和预测，还包括从反面假设的护理，结合“任何这样的 物体都会坠落”“国为引力”以及“从反面假设推理”的要求，可知应表达“如果放开手， 革果不会出现违骨引力导斑坠落这一情况”，所以可以填写“如果我放开手，苹果不会飘向 空中”。 21,成分残缺：在“用具有攻击性的内容”前加上“网络喷子”或者“他们”。 搭配不当：“数据训练”改为“训练数据”。或：把“填满”改成“影响” 22.A文中的“仿佛”是副词，“似乎，好像”。A.副词，似乎，好像。B.动词，作谓语，有 近似或大概的印象。C,动词，表比喻，好像。D.动词，做谓语，差不多，相似，近似。 23.①对“标答”界定准确，即必须界定到公认的、主流的、普适的、长期证明真实有效 的标准。如把标答界定为“个人的行为准则”“内心的准则”等个体化准则，且以此为 中心写作，45以下。 ②可以写“不需菱标答”：理由充分（扣标准多样性的原因，如差异性、独特性，丰富 性：时代发展变化等)，层次清楚，论证合理，48起评正常评分：论证有问题的，往下 扣分，但不低于2分。 ③也可以写“需要标答”，理由充分，如把标答界定为“公序良俗”等，层次清楚，论 证合理，48起评正常评分： ④分情况讨论是否需要标答，作为亮点，根据论证情况，在上两种基础上加2-4分： 其他按高考评分标准。 阅卷时注意整体均分，除空白卷、字数不够外，应和整体均分保持上下一分的差距， 补充：不是只要把标准答案界定为个人准则就打到45以下，而是从头到尾都只界定在这个 层而。如果同时也写了人生标准多元化，比正常分略低就行， 关于扣分 (1)缺标愿扣2分 (2)错别字扣1一3分，同一个错字不重复扣分，（不强调，近年来无错别字） (3)400一800字：按正常标准给分，每少50个字扣1分： (4)200一400字：按15一25给分，重庆市一般给20分。 (5)200字以下：15分以下 (6)如果只写了标趣：2分 参考译文： (1)齐景公出宫去到会单，向北述运地望着齐国的都城，感叹道：“埃！假如自古以来人 们就没有死亡，会怎么样呢？”委子说：“过去天帝认为人故去是好事，国为好人因此得到安息， 坏人国此得以降眼。如果古代的人们没有死亡，那么丁公、太公将桶有齐国，桓公、黑公、文公， 发公都会尽心尽力辅佐他们，您将头戴斗空，身穿布衣，手持家具，在国野里弹着前行（劳作）， 事里还有工夫忧虑死亡呢？世界上的任何事物都是有兴衰的自些规律，有新生必有死亡，这是上 天执掌事物的自然法则。世界上的任何事物都有必然归向，任何事物的变化都有自然之性，这是 白古以来就存在的规律啊。这有什么可感哀的呢？活到老了还为死亡而悲哀，就是所谓的肛怯怕 死。”景公气得变了脸色，不高兴。 过了不久，梁丘据驾着六区马拉的车子赶这来，景公问：“来的人是谁？”要子说：“是票 丘幅。”景公问：“怎么样呢？”養子说：“在这样的大热天驾奉桃速鼻跑，严重的诗马会累见 就算不严重马也会累伤，如景不是梁丘据，还有谁散做这样的事！”景公说：“梁丘据是与我相 和的人有！”晏子说：“这是保持一致。相和的情形，应该是国君玩甜，臣子说酸：国君说淡 臣子说成。现在梁丘据说甜国君您电说甜，这是保持一玫而已，怎么能矫得上相和呢？”景公气 得变了脸色，不高兴。 过了不久，天黑了，景公向西型到了昔是，就召人向鬼神新李消除突陕。要于说：“不可以 这样微。这是上天的告淡啊。日月出现图零，风雨失调，替里出现，这是上天因为民间混乱而星 现的征兆，所以上天用不祥的挺我来警战百址的不恭散行为。如今您#采修文德、钠谦言，求教 圣人贤人，即使不新将消除究章，售里也将自行消失。 氧：（今，相译成“氧如”，联想《人皆有不忍人之心》“今人乍见薄子将入于井，也有渠本 将“今”钢语戒“如今門君玉酷发软酒而又况速于游乐，不勤力修治国政而又宽察奸邦之人， 亲近谭佞和化铃，厌悲礼乐而义疏远圣黄之人，岂止有着星星现，幕星（另一种灾星）也特出现 了！”景公气得变了脸色，不高共， 到晏子去世时，景公凭吊之后从屏风里面走了出来，哭老说：“从前我和先生一起去公卓哥 玩，先生一天内就多次指摘我的过失，现在还有谁能指摘我呢！” 村科二： 越石父是个黄才，正在因柴之中，要子外出，在路上适到他，镜解开来幸左边的马，把他融 出米，用华拉回家。晏子没有向越石父告辞，就走进内室，过了好久度出来，越石父就诗求与羹子绝交。零子大吃一惊，勿忙壁理好表帽道散说：“我即使说不上备良宽厚，也总其帮助您从圈 境中解聪出来，您为什么这么饶就委表绝交呢？”越石父说：“不是这样的，我听说若子在不了 解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面材意志就会得到佛张。当我在四禁之中，那些人不 了解我。你既然已经受到感动而知晚我（结合前文“拔不知我”，起“移”的“觉悟、明晓” 译成“如晓”更合适)。把我除买出来，这就是了解我：了解我钟不能以礼相传。还不如在四禁之中。”于是，晏子就请他选座释为贵宾。