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【原文】有些研究称,幸福会随着年龄的增长而减弱。但这种说法带有片面性:这样的研究靠的是统计喜
悦发生的次数,而喜悦是一种“激动”的幸福状态,无疑在年轻人中更为常见。同样地,若我们按照人对
生活的满意度来测算平静式幸福的次数,那么结果就可能是幸福随着年龄而增加。不过,在推崇年轻化的
社会中,“被年轻”的幸福将可能会使得正在衰老的人们不再满足于成熟带来的快乐,也会慢慢降低自己的满足感。6.(4分)答案示例:展览中当代艺术品与历史文物并置,塑料袋的不可降解呼应“玉覆面”的追求永生,
共同构成了“不死”主题的叙事逻辑:观展后观众能与艺术家探讨布展意图,体现信息传递方式从单向输出知积转问双同开成的对话与深系,引发观众对当代社会的反思和“玉”主题文化的探时。
(评分说明:关注考生答案与案例的结合度,从布展逻辑和意义建构两个层面赋分。)
7.(5分)
参考答案示例一:访谈问题能部分达成访谈目的但存在不足。问题1紧扣“以观众为中心”转型理念,通
过突破传统单向教有模式、实物主导叙事等角度切入,有效关联核心理念与实践路径,问题2引导反思科
技手段与实物价值间的平衡,呼应甲文对叙事逻辑冲突的讨论及乙文“迪士尼化”的隐忧,触及潜在桃战。
但两个问题都缺失对转型伦理困境,如实物价值消解、逻辑性削弱的提问,需补充“如何平衡观众体验与
学术严谨性”等问题,以更全面覆盖访谈目的。
(评分说明:肯定合理部分1分,指出局限1分,结合文本分析1分,建议优化方向1分,对两个问题分
析后的总结或结论给1分)
参考答案示例二:
问题1:可行:紧扣“以观众为中心”的转型矛盾,呼应乙文“说教式单向传递”等传统模式壁垒,能引
导馆长反思“实物主导”的策展局限。不可行:未涉及“迪士尼化”“信息目标冲突”等转型挑战。
问题2:可行:结合乙文“科技手段吸引流量”,探讨新兴媒介的实践路径。不可行:忽略甲文“叙事逻辑
互证”及乙文“感官体验与内容深度”的平衡矛盾。
总之,两问题均未覆盖“实物价值消解”“双向探索模式”等核心理念与挑战,需补充对“公共性目
标”“文化深度”的提问,以全面达成访谈目的,
(评分说明:分维度评价1分,紧扣文本核心概念1分,结合访谈目的完整性1分,对两个问题分析后的
总结或结论给1分)
附评分量表:
分值
评分依据
①对两个问题均结合甲乙文具体内容,指出可行性及不足:
4-5分
②逻辑清晰,无重复或矛盾。
①两问均评析但部分关联不准确
3分
②或仅全面分析一问。
①仅分析一问且未引用文本:
2分
②两问分析均笼统,如“问题合理”.
①答案脱高甲乙两文内容:
0-1分
②未理解访谈目的,答非所问。
(二)16分
8.(3分)“慈门佛地”本是佛家慈悲圣地,却用以形容让“我”饱受轻蔑、剥削的“当铺”,具有反讽意
味。将家里仅剩的两件旧衣服比作“最后一点香火”,表明这些衣服是“我”最后的财产,突出“我”的
穷困潦倒,表达了“我”内心的绝望与悲凉。
(评分说明:从“慈门佛地”“香火”“整体反讽意味”赋分)
9.〔4分)多次描写当铺掌柜“撒下唇”的动作,生动刻画出掌柜轻蔑、做慢的态度。反复出现这一动作,
逐步强化我的痛苦与屈辱的感受。这一动作贯穿“我”与掌柜的交易过程,凸显出当时社会的人情凉薄。(评分说明:掌柜态度/多次的共性1分,多次的不同点2分,主题1分)
10.(4分)采用倒叙与顺叙结合的叙述顺序。开篇从第二次典当切入,以回忆引出第一次经历,倒叙制造
悬念。两次典当物价格递减,主人公从愤怒到绝望的心理变化细腻呈现。交替的叙述顺序,更放大了主人
公的痛苦体验,结尾“明日再见”的循环收束,揭示旧社会底层永陷压榨的悲剧。叙述顺序与主题表达紧
密呼应,结构严谨有力。
(评分说明:手法判断1分:情节分析1分:交替呈现的效果1分:主趣与结构1分。)
11.(5分)第15段用陌生化手法将饥饿体验变成具体可感的画面。阳光“清淡”地涂抹出柜板上的阴影:
影子幻化为妻与病孩的形象:寻常声响变为“宰割生命”的利刃。这些偏高常规的表达,把贫困带来的痛
苦变成看得见、听得着的场景,让读者用全新视角感受“我”被生活通到绝境的状态,对底层人民苦难有
更深的共情。
(评分说明:具体内容2分,分析评论3分:评论点须围绕陌生化,分析须侧重于读者的感受。)
(三)7分
12.(2分)C
13.(5分)答案示例:两诗均借“出山”表达了对理想生活的追寻,对自由的向往,朱诗尾联“抛却”直
抒胸臆,表现了读书的苦闷心情,和对美丽春光的向往,情感单一明朗:元诗尾联在“休道不留客”的自
我劝解中,借暮色山景,含蓄表达了对山中闲适生活的留恋,流露出既向往隐逸又难掩宦途羁绊的矛盾心
绪,情感深沉复杂。
(评分说明:相同点2分:手法差异1分:不同点2分。)
(四)19分
14.(2分)(1)深厚
(2)周到
15(1分)(1)C
(1分)(2)B
16.(1分)D
17,(5分)家贫/资修脯以奉母/稍赢/则以分穷交寒士/卒未尝立岸岸之行以洁廉自表爆也
(评分说明:标错一处扣1分,扣到0分为止,)
18.(5分)在那个时候,李长衡年龄逐渐增长,又认为自己比不上父亲,虽然穿着草鞋和粗布衣服迎合时
俗(去应考),但他内心其实已经对这些有些厌烦和轻视了,
(评分说明:“逮”“桥福趋时”“其中”“固”“厌薄”共5点,1点1分。)
19,(4分)为人之道:李长蘅侍奉母亲周到:敬重兄长,照顾弟妹侄子,重情重义:淡泊名利:忧国事而
纵酒泣血,心怀家国。(2分)技艺:他能在山水间尽情挥洒创作,诗画技艺高超,(1分)交友:在关键
时真诚相待,其交友重义。(1分)
(评分说明:为人之道2分:孝于亲,友于兄弟:淡泊名利:心怀家国:技艺才华1分:诗画技艺高超,
深受喜爱):交友之道1分:真诚相待,帮助友人,交友重义。
附译文:
长蘅姓李,名流芳,他的祖先是徽州锨县人。他的祖父被追赠为奉训大夫,名叫李文邦,才迁居到嘉定。