语文试卷-江苏省南京市五校联盟2024-2025学年高二上学期1月期末考试无答案

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国的文艺作品，不也是源泉吗？实际上，过去的文艺作品不是源而是流，是古人和外国人 根据他们被时拔地所得到的人民生活中的文学艺术原料创造出来的东西。我门必须维承一 切优秀的文学艺术遭产，批判地吸散其中一初有益的东西，作为我们从此时此地的人民生 活中的文学艺术原料创造作品时候的借鉴。有这个借鉴和没有这个借鉴是不同的，这里有 文野之分，粗细之分，高低之分，快慢之分。所以我们决不可拒绝继承和借墓古人和外回 人，廊怕是封建阶级和资严阶级的东西。但是继承和借墓决不可以变成替代自己的创造， 这是决不能替代的。文学艺术中对于古人和外国人的毫无批判的硬搬和模仿，乃是最没有 出息的最害人的文学教条主义和艺术教条主义。中国的革命的文学家艺术家，有出息的文 学家艺术家，必须到群众中去，必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火 热的斗争中去，到唯一的最广大最丰富的源泉中去，观察、体险、研究、分析一初人，一 初阶级，一初群众，一初生动的生活形式和斗争形式，一初文学和艺术的原始村料，然后 才有可能进入创作过程。否则你的劳动就没有对象，你就只能做音迅在他的遭隔里所谆谭 端附他的儿子万不可做的那种空头文学家，或空头艺术家。 (选自毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》)1942年5月) 材料二 社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。 人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮摔、无病的呻吟、 无瑰的躯壳。人民生活中本来就存在着文学艺术原料的矿旷藏，人民生活是一切文学艺术取 之不尽、用之不竭的创作源泉。 人民的需要是文艺存在的根本价值所在。能不能搞出优秀作品，最根本的决定于是否 能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。一初轰动当时、传之后世的文艺作品，反映的 都是时代要求和人民心声。我国久传不息的名篇佳作都充满着对人民命运的恶阀、对人民 悲欢的关初，以精湛的艺术彰显了深厚的人民情怀。国此，文艺只有植根现实生活、景跟 时代潮流，才能发展繁荣；只有顺应人民意愿、反映人民关初，才能充满活力。 人民不是抽象的符号，而是一个一个具体的人，有血有肉，有情感，有爱恨，有梦想， 也有内心的冲突和挣扎。不能以自已的个人感受代替人民的感受，而是要虚心向人民学习、 向生活学习，从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中设取营养，不断进行生活和艺术的积 累，不断进行美的发现和美的创造。要始终把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民 的喜怒哀乐领注在自己的笔端，讴歌奇斗人生，刻画最美人物，坚定人们对美好生活的憧 憬和信心。 文艺要热爱人民。有没有感情，对谁有感情，决定着文艺创作的命运。如果不爱人民，那就淡不上为人民创作。鲁迅就对人民充满了热爱，表露他这一心迹最有名的诗句就是“横 眉冷对千夫指，衡首甘为孺子牛”。文艺工作者要想有成就，就必须自觉与人民同呼吸、 共命运、心连心，欢乐着人民的欢乐，忧恋着人民的忧急，做人民的鸡子牛，这是唯一正 确的道路，也是作家艺术家最大的幸福。 文艺的一切创新，归报到底都直接或问接来镖于人民。“世事洞明皆学问，人情炼达 即文幸，”艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚珠坚实的大地。文艺创作方法有一百条、 一千条，但最根本、最关健、最率靠的办法是儿根人民、扎根生活。关在象牙塔里不会有 持久的文艺灵感和创作激情，我们要走进生活深处，在人民中体悟生活本质、吃透生活底 盘。只有把生活咀嚼透了，完全消化了，才能变成深刻的情节和动人的形象，创作出来的 作品才能激荡人心。 (葫自习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》2014年10月) 1,下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( 】(3分) A.我们的文艺，是人民的文艺，无论战争年代还是建设时期，文艺必须来自人民、反 映人民、服务于人民。 B。人民生活是一切文艺的源泉，古代和外国的文艺作品只是“流”而非“源”，所以 对其要批判地吸收与借鉴。 C,文艺教条主义者不能投入到火热的人民生活进行观浆、体验、研究，分析和创作， 他们只会生搬硬套古人和外国人， D。优秀的文艺工作者能感受到人民的喜怒哀乐、能反映人民的心声和时代需求，自觉 与人民心连心，同呼吸共命运。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是( 】(3分)】 A.材料一材料二都明确指出文艺要为人民服务，材料一一里的人民主要是指工农兵，材 料二的人民所指范围相对更广， B,材料一和材料二都高屋建氟，理论联系实际，既提出问题又指明了解决问愿的路线， 二者有各自不同的出发点和针对性。 C.材料一指出了特定历史时期文艺普及和提高的内通，材料二强调了新时代文艺应坚 持以人民为中心的创作导向。 D.材料一举鲁迅遗嘱之例是为了论证创作的批判与继承关系，材料二引用鲁迅名首则 论证了“文艺要热爱人民”的观点。 3,下列选项，不适合作为论据支掉材料二第3段观点的一项是( 】(3分) A。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”（周原《离骚》） B.“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”（白居易《卖炭翁》） C.“持家但有四立壁，治病不新三折肱”（黄庭坚《寄黄几复）) D。“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”（郑赞《潍县署中面竹是年伯包大丞括》） 4.材料一第一段多处使用了设问句、反问句，请简要分析其论证效果。(4分) 5。两篇讲话时代骨景不同，但两位领袖都向文艺工作者发出“向人民学习”的号召，请 结合两则材料，植理并概括发出该号召的原由。(6分) (二)现代文侧读IⅡ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成69题。 边境 徐则臣 来到这个国家，基金会给我桃了一个叫某托瓦的安静小镇。北京太少，换一处安静的 地方待者当然很好。某托瓦之于边境，不是近，完全就在边境线上。从我的住处出来，跑 步十分钟就到了铁丝网前。绕了一图一圆又一圈带倒制的铁丝网对面，是另外一个国家。 那个国家的边境线上也有一座小城，运看建筑和市客，应该要落后一些。两座城镇相距如 此之近，像是一对刚分家的兄弟。贴着边境线地步时，我偶尔能听见对面小城隐约的少妙 声，像有人在冷不丁地打鼓。 两个国家间隔着各自领土上的铁丝网，铁丝网之间是一条宽阔油酒的界河。贴着快丝 网是一条一车宽的水泥路。车板少，人更没有，偶尔能遇到的，色多是边境巡逻兵。只要 不下雨，我几平每天下午四点都沿着铁生丹晚步。 我跑步的声音有时会惊起对面国家荒苹和灌木中的乌崔。这次出来的不是乌，是一个 人，他突然从草木丛中弹出来，扭动肿子到处看。转向我时，那张脸上突发的花然和惊慌 透过铁姓网清晰可见。一个黑瘦的小伙子，一米七左右，尚鼻深眼，脑袋上贴着一层黑色 的小卷毛，像中东人。看见我，他转身就跑，在对面国家的边境线上，贴着铁丝网的土路。 那是年深日久，他们国家的巡逐卫士、动物和岛雀生生球出录的一条细长的土路。 过了两天再次见到他，他在授跑。跟我不网，他是随心所欲地乱来，一会儿朝这方向， 一会儿又换另一个方向。我改变了方向，张他平行跑在了不同国家的边境钱上。 “嗨，”他址起桑门，用弹舌严重的生湿英语问我，“你是长跑运动员吗？用 “不是，”我也停下，“我只是个跑步爱好者，