语文试题_湖南省天壹名校联盟2025届高三5月适应性考试

语文试题、高三、2025年试卷、湖南省天壹名校联盟高三5月适应性考试，教学小助手用云盘分享Word版资源文件：语文试题-湖南省天壹名校联盟2025届高三5月适应性考试，若想获取电子版资源，请下载！更多试题详解、参考答案、解析应有尽有，历来真题，提优就来下载打印刷真题吧！

2025届高三5月适应性考试·语文 参考答案、提示及评分细则 B(B项，“彻底消除”夸大原意，与材料逻辑不符。材料一提及“数字阅读与传统阅读结合”是为了“守住人文 内核”，“缓解”而非“彻底消除”碎片化阅读的影响。材料一说的是，“阅读碎片化”也是伴随数字化的一个“烦 恼”。A项，对应材料一“教育的工具和方法会发生变化，学生能力培养会有变化，这些正需要与时俱进地进行 改革…基本功还得有”“教育，不能把最基本的丢掉”：C项，对应材料二“声韵赋予文字灵动的精魂”“传递义 学重量与温度”：D项，对应材料二“‘二创'…让经典以全新姿态融入日常交流”。) B(“人们不能静心阅读”说法绝对，“限制数字阅读，反对阅读碎片化”于文无据。材料一说的是“数字化时 代，社会节奏快，静下心来、耐者性子坐着读本书不容易”“数字阅读要和传统阅读结合起来，守住我们的内核 和素养”。) C(A,B、D三项均体现“传统与创新结合”“基本功”，如手写随笔十AI批改，诵读经典十辩论赛，节气实践十 诗词学习。C项，完全取消手写笔记与纸质作业，弱化了书写记忆等基础能力，可能导致学生丧失笔迹工整、 手脑协调等基本能力，与“教育要守住根基”的观点相悖。) 示例：①工具方法方面：教育数字化带来教学工其革新，需与时俱进改革学生能力培养方式。②基础教育方 面：强调启智教育、心灵培养认知能力等基本功不能放松。③阅读传承方面：提出数字阅读要结合传统阅读， 守住文化内核与人文素养。（评分标准：任意答出其中两点即可。每点2分，共4分。） 示例：①激发学习兴趣：如将古诗词改编为说唱，以新颖形式吸引青少年主动接触古诗文。②深化文化理解： 通过短视频朗读演绎，帮助青少年理解文字背后的魅力，③增强情感共鸣：“怀民亦未寝”热梗引发对知音情 谊的讨论，拉近经典与现实的关联。④鼓励实践参与：网友在评论区分享课本感悟或进行二次创作（如改编古 诗词)，增强文化参与感。⑤练好语文基本功：通过新工具、新形式引导青少年学习经典作品，有利于培养其在 语文学习方面的基本能力。（评分标准：言之有理，任意答出其中三点即可。每点2分，共6分。） C《A项“叶榕始终将阿秀视为保姆而非家人”错误，文中说“颇有些一家人的感觉”，既有叶榕将阿秀视为保 姆的意思，也有将其视为亲人的做妙心理：B项错误，阿秀对环境的熟悉感，表明她在叶榕家做保姆的时间长， 对家里熟悉，感到亲切，所以并不见外，但并不能就此说明她“与叶榕亲如姐妹，已没有边界感”：D项错误，“主 要是担心阿秀被诈自己”于文无据，叶榕转账既有因阿秀为照顾阿婆而受伤的愧疚，也暗含主雇关系结束后仍 想给予阿秀力所能及的帮助的情分。】 C(C项错误。阿秀“抢拖把”“本能地冲去开门”的行为细节主要表现她做保姆的职业习惯和勒劳热心的性 格，并非“卑微心态”。A项正确，环境描写与人物心理形成呼应：B项正确，白色雏菊象征纯洁情谊，在前文中 多次出现强化主题：D项正确，关门声的留白确有暗示主雇关系结束的作用。) 示例：①暗示人物心理：体现阿秀对叶榕家庭变故的牵挂，暗示她潜意识中渴望延续与这一家的联系。②铺垫 情感联结：暗示阿秀与叶榕家存在比较深厚的情感关联，为后续“串门”的合理性埋下伏笔。③推动叙事转折： 引出阿秀临时改变计划、主动祭拜阿婆的情节，推动两人关系由扉佣转向共情。（评分建议：能写到其中两点， 言之成理即可。每点2分，共4分。) 9.示例：(1)不同意。理由如下：①人物行为层面：叶榕补两个月工资给阿秀，意味着将情感援助异化为主雇关系 的结算，二人的身份地位并没有就此消解。②作品叙事层面：阿秀的腰伤因“免费体检”才被发现，暗示社会保 障制度不完善，而私人救助并不能从根本上解决底层人民的医保等问题。③主题表达层面：作品并未“用温情 叙事消解了社会矛盾”，而是通过“温情反讽”深化了作品的批判性。 (2)同意。理由如下：①人物行为层面：叶榕与阿秀主雇间的互动充满温情，阿秀惦记阿婆并前去祭拜，体现她 的重情重义，叶榕往日为阿秀租宿舍，并转账九千元让其安心养伤，这些行为打破了传统主雇关系中的冷漠与 功利。②作品叙事层面：小说着重描绘叶榕与阿秀相互关怀的情节，使读者更为关注温情传递的社会力量。 ③主题表达层面：小说的温情叙事传达出积极的主题，即人与人之间的关爱可以跨越身份鸿沟、化解矛盾，给 人以温暖与希望。 (评分建议：理由能自圆其说即可，超过字数亦扣分，每点2分，共6分，) 10BDF(根据对称句式特点，可先在B、D两处停顿：再根据剩下语句中的转折关系，可在F处停顿。附原文 标点：退功臣而进文吏，戢弓矢而散马牛，虽道未方古，斯亦止戈之武焉。) 11.B(A项，两句中的“以”字都是表原因的连同，都可译为“因为”。B项，“先齐其家”的“齐”是使动用法， 使…整齐有序，而“我自乐此”的“乐”是意动用法，二者用法不相同。C项，“朝济…”的“济”是“过河”的 意思，“鲜克济焉”的“济”是“成功”的意思，二者意思不相同。D项，“冀君实或见恕也”的“见”是称代性副词， 相当于“我”，与“韩，影见诛”的“见”用法不相同。) 12.D(“李靖说刘邦和项羽一样刚愎自用”于文无据，分析错误。) 13.(1)(你们)应当像站在深潭边、在薄冰上行走一样，战战兢锐，一天比一天更加谨慎。（得分点：“临”“履”各1 分，句意2分，共4分，) (2)光武帝虽然凭借前人的基业容易成功，然而王葬的势力不在项羽之下。（得分点：“藉”“前构”各1分，句 意2分，共4分.) 14.示例：(1)客观上：当时王葬政权已经不得人心，激起民愤，王寻、王色不懂兵法，刘秀能审时度势，顺应民心， 因此推翻了王莽统治，建立了东汉政权。(2)主观上：①赤诚待人，善于用人。刘秀用恩义结交士兵，用分封 笼络功臣，使将士勇于冲锋陷阵，使国家得以长治久安。②勤于政务，谨小慎微。刘秀勤勉政务，政策温和， 又谨言慎行，兢兢业业，故而开创了“光武中兴”的治世。（评分建议：能结合材料内容，从客观与主观两个角 度分析，言之成理即可。客观原因给2分，主观原因给3分，共5分。) 【文言文参考译文】 材料一： 废辰日，光武帝分封所有的功臣为列侯，封邑最大的有四个县，其余按军功不同封邑各有不同。颂布诏令 说：“考虑到各位将军功业远大，如果想代代相传，（你们）应当像站在深潭边、在薄冰上行走一样，战战兢杭，一 天比一天更加谨峡。”博士丁恭提议说：“古代帝王封诸侯地不过百里，所以中央强大、地方弱小，这是用来治理 国家的方法。现在封诸侯大到四个县，不符合法制，”光武帝说：“古代国家的灭亡，都是由于国君无道，没有听 说过功臣封地大而遵灭亡的。”于是派码者马上（给那些功臣》授予列侯印绶。 (光式帝)每天黎明即开始临朝听政，直到下午太阳偏西才结束。（光武帝）多次召见公卿、郎将们讨论国家 大事，直到深夜才睡觉。皇太子见他非常辛劳，一点儿也不松懈，就趁着间隙时间劝谏说：“陛下您像大禹、商汤 一样明察事理，但是不懂得像黄帝、老子一样保养自身，请您多多保养自己，生活得闲适一些。”光武帝说：“我自己对这些事非常感兴趣，一点儿也不觉得劳累响！”光武帝虽然成就了光复汉朝的大业，却始终兢兢业业，唯恐 自己做得不够，所以能明智谨慎地处理政务，审时度势，决策没有什么失误。不用功臣而重用文官，收藏起刀 剑，造散掉战马，茧然治国方略不能与古代圣贤相地美，却也践行了停止战争的式德。 材料二： 太宗说：“当初光武帝凭借一支孤立无助的军队抵抗王莽的百万兵众，并没有刑法摆在士兵面前，这是什么 原因呢？” 李靖说：“兵家的胜败，情况各不相同，不可以根据一件事来推断（所有的情况）。光或帝的烟起，只不过是 顺应了人们怒恨王莽的心意罢了，更何况加之王寻，王邑不懂用兵谋略，只是空掌大军而无实际指挥才能，所以 从此败落。我探究《孙子》中所说的：·将帅在士卒尚未亲附之时就处罚，他们就会不服从：如果士卒已经真心依 附而受到处罚仍不能执行，（这样的军队》不能用来作战。'这句话说的是将领大都要先用恩义结交士兵，然后才 可以实施严峻的刑法。如果没有施加恩义而只是使用严峻的利法，很少有能够成功的。” 材料三： 太宗问：“汉高祖善于毓率将帅，后来韩信和彭越被诛杀，萧何也被关进监狱，是什么原因使他这样呢？” 李请答：“我看刘邦、项羽都不是善于统率將帅的君王，在秦国将要灭亡时，张良本来是越为韩国报仇，陈 平、韩信都怨恨楚霸王不肯重用自己，所以他们借助汉高祖的势力，来为自己谋求出路。至于萧何、曹参、樊哙、 灌婴，都是一些亡命之徒，汉高祖利用这些人的力量才得到了天下。假若当时六国的后代重新建立国家，这些 人个个都怀念他们的故间，即使有统帅将领的才能，他们又态能为汉所用呢？这样说来，韩信和彭越被（刘邦） 诛杀，范增不被（项羽）重用，这两件事的性质是相同的。所以我说刘邦和项羽都不是善于统率将帅的君王。” 太宗问：“光武帝使汉朝帝业重新兴盛，能够保全有功之臣，不委任他们做官吏，这算是善于统率将帅吧？” 李靖答：“光武帝虽然凭借前人的基业客易成功，然而玉莽的势力不在项羽之下，寇恂和邓禹的才能也未能 超过萧何和张良，可是光武帝却能以赤减之心待人，用温和的玫策治理国家，从而保全了功臣，这就比汉高祖贤 明多了。如果以此来评论统率将帅的方法，我认为光武帝是成功的。” 15.C(C项错误。其一中的“杨柳”确实象征习俗的传承，但其二中的“早梅”并非仅象征“文人的孤做”。“早 梅”与“茅茨”“酒家”并置，既渲染早春生机，又暗示村居环境的清雅与村居生活的和谐，两诗的文化意蕴并非 截然不同。A,BD项对两诗手法，意象、情感等的分析都合理正确。) 16.要点示例：(1)意境不同：胸诗以隐逸精神为核心，构建超脱世俗的素朴世界：张诗则以现实关怀为基调，展现 烟火气与诗意交织的村居图景。(2)情趣不同：前者重“返归自然”的心灵自由，后者重“丰年安居”的现世满 足，二者分别代表了田园诗中的理想主义与现实主义倾向。（评分建议：言之成理即可。意境和情趣各3分， 共6分.) 【诗歌鉴赏】 张姊《题村居（其一）》以轻灵笔触捕捉宋代乡村的岁时风物，在看似随意的日常图景中，暗藏对自然时序与 民俗传承的深沉叩问。全诗以“春去春来”为时间轴，以“杨柳插门”为点睛之笔，在田园诗的框架下，完成了一 场对生命节律与文明延续的哲学思辩。此诗表层写岁时更替，深层测探讨文明如何在时间中永生。上联“森去 春来”描示自然法则的永恒循环，下联“杨柳插门”展现人文可俗的顽强存续，二者共同构成抵御时间侵蚀的力 量。当稚子将柳枝插入门楣的瞬间，个体生命与千年传航完成接掉：柳条岁岁斯绿，正如童就代代成长；寒食年 年往复，恰似文明锦锦不绝。诗人以村居为观察点，捕捉到人类最本质的存在状态一在顺从自然节律的同