语文试题_湖北省襄阳五中2025届高三下学期5月适应性考试（一）

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2025届高三下学期5月适应性考试（一) 语文试题参考答案 1.B【解析】A项，以偏概全，根据材料一中的“建设版本馆的初心就是收藏…把自古以来能收集到 的典籍资料收集全、保护好，把…文明继续传承下去”可知，建设国家版本馆，并不只是为了收藏和保护 《四库全书》，而是为了收藏和保护现历史阶段能收集到的所有典籍资料，将中华文明继续传承下去。C项， “已经失去了资料库功能”错误，根据材料三第三段中的“《永乐大典》的用途有三：一是作为庞大的资料 库，是中国历史文化的巨大信总库”可知，现存不到4%的《永乐大典》，其资料量仍是很大的，《永乐大典 仍具备强大的资料库功能。D项，“既要‘撒网式”研究，也要‘拉网式”研究”错误，根据材料三第四段 中的“在方法上还停留在类似于渔民‘撒网式’的不够科学的阶段。没有采用科学的‘拉网式’”可知， 在作者看来，“撒网式”研究是不够科学的、不可取的，要采用科学的“拉网式”研究 2.C【解析】根据材料进行合理推断。“可见明代的分类方式较为落后”推断错误，今人整理《永乐大 典》时按其所引书籍逐条切分并各归其书，是为了得到系统而科学的研究成果，发挥《永乐大典》存卷的全 部功能，方便后人，不能由此就推出“明代的分类方式较为落后”这一结论。 3.A【解析】分析材料的文体特征。“叙述与议论交替”错误，材料一中都是叙述，并没有议论 4.①《儒藏》编纂的路径是选定一个新的主题，将相关典籍汇编成集：②《永乐大典》整理的路径是针 对现有存卷，分类整理。 【评分标准】每点2分。意思对即可 【解析】“修文”的路径指大体的一种修撰思路、方法等。关于《儒藏》编纂的路径，根据材料二中 的“我们主持的这部《儒藏》，基本上沿袭了…四部分类的传统，也就是按照经、史、子、集的框架进行 架构”“您的梦想就是希望《儒藏》成为全世界最权威的范本”“希望做成儒学经典的范本”“《儒藏》 还将搜集未收入上述各书的儒家著述文献，使我们拥有一部比较完备的儒家思想文化著述的总汇”可知，《儒 藏》的编纂，不是简单地将以往的典籍著述进行总汇，而是选定了一个新的主题，即“儒学文化”，围绕这一 主题来选定版本和目录，并按照四部分类的传统将相关典籍汇编成集。关于《永乐大典》整理的路径，根据 材料三中的“我们的办法，将是把《永乐大典》存卷按照引用的书籍逐条切分开，让这些古书的片段各归其 书，按《四库全书》的经、史、子、集分类法排序、整理，形成《永乐大典存卷分书重编》本”可知，《永 乐大典》没有新的主题，而是针对现有存卷，按不同于原来的方法进行归类整理，形成分书重编版本。据此 用简洁的语言分别进行归纳概述即可。 5.①我们处在有条件收集全、保护好文化资源的历史阶段，要集中力量整理编纂中华典籍：②我们希望 发挥中华典籍的全部功能，为世界人文科学研究作贡献：③我们有能力建设版本馆等设施，组建优秀学术团 队，协调中外学术资源。 【评分标准】每点2分，意思对即可。如有其他答案，言之成理亦可酌情给分。 【解析】要全面准确地理解题干中习近平总书记的话，重在把握三个问题：一是我们“现在”有着怎样 的条件或所处的历史阶段是怎样的：二是我们有“盛世修文”的意愿，想要达到什么目的：三是“盛世修文” 的这种能力体现在什么地方。先来看第一个问题。结合材料一中“盛世修文…要把这件大事办好”前面 的话“就是在我们这个历史阶段，把自古以来能收集到的典籍资料收集全、保护好”可知，我们“现在”处 在有条件收集全、保护好文化资源的历史阶段。再来看第二个问题。综合材料一中的“把我们这个世界上 唯一没有中断的文明继续传承下去”、材料二中的“使中华文化走向世界，使全世界人文社会科学研究得以 利用中国文化资料检证…基础建设”、材料三中的“但迄今为止…当然也就无法发挥《永乐大典》存 卷作为中国文化宝藏的全部功能”可知，我们“盛世修文”，是想发挥中华典籍的全部功能，传承中华文明， 为世界文明的发展作贡献。最后来看第三个问题。材料一中说“习近平总书记对中国国家版本馆的建成和 管理给予充分肯定”，由此可知，在硬件设施方面，我们有能力建设国家版本馆等基础设施。根据材料二第二 段的内容可知，我们有能力协调利用国内外学术方面的资源。另外，材料二、材料三都谈到十分重视团队在 学术研究工作中的作用，由此可知我们有能力组建优秀的学术团队。根据上述分析，分点概述出来即可。 6.C 【命题意图】本题考查学生理解文章内容和鉴赏艺术特色的能力。 【解题思路】C项，“愤怒与失望”错，文本一中格鲁对儿子的选择更多的是无奈：同时，他对草原传 统技艺的忧虑不仅源于儿子的选择，更是对时代变迁的感慨。 7.A 【命题意图】本题考查学生理解分析文中相关内容的能力。 【解题思路】A项，“暗示了年轻一代能够轻松超越老一辈，成为草原上的新主人”错，儿子驯马成功主 要展示其能力以及年轻一代对传统技艺的掌握，不能过度解读为轻松超越老一辈并成为新主人，文中更多体 现的是父子在传统与现代生活选择上的不同态度与传承关系，而非代际超越， 8.①呼应开头儿子去县城的情节，使文章结构完整。②通过回忆十岁进城喝酥油茶的经历，进一步丰富 了格鲁的人物形象，展现他经历的单一性和对传统生活的执着。③以格鲁对县城变化的感慨和对酥油茶香味 的遗忘，暗示传统与现代生活的巨大差异，引发人们对传统与现代生活变迁的思考。 【评分标准】每点2分，答出前两点，即可得4分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可的 情给分。 【命题意图】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力， 【解题思路】在结构方面，考虑与前文的关联，儿子去县城是故事的一个开端性情节，结尾处格鲁对县城 变化的感受与之呼应，使故事情节有始有终：在人物形象方面，这一情节是对格鲁性格特点等的补充，他仅有 的一次进城经历且对酥油茶香味的遗忘，突出他长期扎根牧场，传统生活模式的根深蒂固：在作品主题方面， 思考其对传统现代关系探讨的深化作用，这种对县城变化的陌生感和对过去味道的遗忘，直观地反映出传 统与现代在生活方式、文化记忆等方面的巨大差异，从而促使读者思考传统与现代在时代浪潮中的变迁与 走向。据此，归纳概括即可。 9.①传统生活方式的坚守与现代文明的冲击。格鲁坚守草原放牧生活，期望儿子继承：儿子选择离开草 原，开设牧家乐，拥抱现代文明。②年轻一代的选择与老一辈的期望之间的冲突。儿子渴望新鲜、多元生活， 与格鲁期望儿子留在草原的期望产生冲突。③传统与现代的相互融合。儿子在牧家乐中融入传统文化元素， 既接纳现代文明，也传承传统文化。④对传统的怀念与对未来的期待并存。格鲁怀念传统，担忧儿子未来： 儿子则通过开设牧家乐实现梦想，同时保留与草原的联系。 【评分标准】每点2分，其中要点概括1分，结合文本分析1分。答出任意三点，即可得满分6分。意思 答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 【命题意图】本题考查对文学作品进行个性化阅读和有创意地解读的能力。 【解题思路】本题具有一定探究性和开放性，理解可以多元化。对于文本二中涉及的“传统与现代相互 融合”，文本一多有体现。首先，在文本一中，格鲁作为老一辈牧民的代表，坚守着传统的草原放牧生活方 式，并期望儿子能够继承这份事业。然而，儿子却选择了离开草原，去县城开设牧家乐，这一选择直接体现了 传统生活方式与现代文明之间的碰撞与冲突。格鲁的期望与儿子的选择形成了鲜明的对比，展现了两者之间 的不同价值取向。其次，年轻一代的儿子渴望新鲜、多元的生活，他选择离开草原，追求现代都市的繁华与 热闹。这与格鲁希望儿子留在草原、继承家业的期望产生了强烈的冲突。文本一原文中通过格鲁劝儿子别 再出去与儿子坚持自己的选择的情节，生动地展现了这种代际之间的冲突与分歧。同时，传统与现代之间互 相融合。尽管儿子选择了现代生活，但他并没有完全抛弃传统。他计划在县城开的牧家乐中融入骑术、民族歌舞表演等传统文化元素，将现代文明与传统文化相结合。这种融合既体现了儿子对现代文明的接纳与追 求，也体现了他对传统文化的尊重与传承。文本一原文中描述牧家乐的热闹场景以及儿子和朋友们的沉醉 其中，都展现了这种融合的成功与魅力。最后，格鲁对草原生活的深深脊恋和对儿子未来的担忧，体现了老 一辈对传统的怀念和对未来的不确定感。他怀念那碗酥油茶的味道，担忧儿子在现代都市中是否会迷失自我 而儿子则通过开设牧家乐的方式，既实现了自己的梦想，也保留了与草原的联系。他的行动表明了对未来的 积极态度和对传统的尊重，实现了传统与现代的和谐共存。文本一原文中格鲁对儿子的期许以及儿子的行动 都体现了这种并存与和谐。据此，归纳概括即可。 10.BDF 【评分标准】每涂对一处给1分，共3分。涂黑超过三处不给分。 【命题意图】本题考查学生文言文断句的能力。 【题思路】这句话的大意是：这样说来他被任职为太史令，就开始编纂史料，五年后是太初元年，那么 刚担任太史令时是元封二年。“是”承接上文总结概括，总领全句，但不独立成句，此处不宜断句。“迁为 太史令”是主谓结构，可断句。“即编纂史事”是动宾结构，可断句。“五年为太初元年”是主谓结构，必 断句。“初为太史令时乃元封二年”是主谓结构，中间可不断句。此句前有“则”字，表明对“初为太史令” 时间的推断结论，结论完整表达更好。即B、D、F三处须断í开。附原文标点：是迁为太史令，即编纂史事， 五年为太初元年，则初为太史令时乃元封二年也。 11.C 【命题意图】本题考查学生理解文言词句的意义和用法的能力。 【解题思路】C项，“阅”一词多义，在文中是“经历”的意思。A项，正确。“廉颇、赵奢之伦”中的 “伦”是“辈，类”的意思，名词，与文中的“论”意义不同。B项，正确。“慈父见背”是父亲去世的委婉 说法，“舅夺母志”是母亲改嫁的委婉说法，都是婉辞，和文中“不讳”作用类似。D项，正确。“古之人不 余欺也”意思是“古人没有欺骗我啊”。“余欺”是动词宾语前置用法，和“何由”的介词宾语前置都属 于宾语前置，用法相同。 12.D 【命题意图】本题考查学生理解文章内容的能力。 【解题思路】D项，“班固修改《司马相如传赞》”错，原文说班固作《相如传赞》，后人移作《史记》 正文，不能表明是班固对《史记》的补正：此外，褚少孙的补改也是一种推测。 13.(1)结合班固编撰史书的时间一起来看这件事，可以懂得编订史事不能勉强地动笔啊 (2)司马相如虽然有很多虚浮的文辞和夸张的论说，但是文章的关键和宗旨，是引导人们节俭。 【命题意图】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 【评分标准】第(1)题，“合”“聊”“命笔”各1分，句意1分，共4分。 (合：结合。聊：姑且，勉强。命笔：动笔。) 第(2)题，“要归”“引”“之”各1分，句意1分，共4分。 (要归：关键和宗旨。引：引导。之：代词，泛指大家，人们。) 14.①误读史家本意：误读“至太初而讫”为《史记》成书时间。②史实错讹：将扬雄的话放在《史记》 中有误。③编撰不合理：在《史记·田修传赞》中插入通的事迹。 【评分标准】答对一点给1分，答对两点给3分，三点都答对给5分。意思对即可。如有其他答案，只 要言之成理，可的情给分。 【命题意图】本题考查学生筛选概括文中信息的能力。 【解题思路】首先，批评误读“至太初而讫”为《史记》写成时间。结合《司马迁作史年岁》“乃指所 述历代之事止于太初，非谓作史岁月至太初而讫也”可知，赵翼更正了对《太史公自序》中的“至太初而讫” 的误读，指出其应该为记述的史事的中止时间。其次，史实错讹的地方在将后世扬雄的话放入《史记》中， 赵翼还进一步否认是后世褚少孙增补的可能，并推断出可能是由后人将《汉书》文字移到《史记》中造成 的。最后，编撰不合常理的地方，在《史记·田儋传赞》中插入蒯通的事迹，不合体例 【参考译文】 司马迁作史年岁 司马迁《报任安书》中说：“身体遭受腐刑，可是却隐忍苟且活下来的原因，是害怕离世后文辞不能显 扬在后世啊。”言说评价的人于是就认为司马迁遭遇李陵的祸患之后才决心努力作《史记》，而不知道不是 这样的。他的《自序》中说：父亲司马谈临终前，漏咐司马迁著述历代的历史。父亲去世三年，他被任职为太 史令，就开始辑录梳理典藏文献。担任太史令五年时，正值太初元年，改正物（历法），正值孔子作《春秋》之 后五百年的时间，在此时开始编暴史书。在刚刚着手编写摄取锤炼的时候，却遭遇李陵的祸事，惋惜义书不 能完成，所以遭受极刑而没有怨言。这样说来他被任积为太史令，就开始编纂史料，五年后是太初元年，那么 刚担任太史令时是元封二年。元封二年到天汉二年遭遇李陵的祸事，已经十年了。又《报任安书》中说：“任 安身负难以预测后果的罪名，将接近深冬，担心他仓促之间死去，那么我的心意最终就不能传达给他，所以大 体上陈述一下心声。”任安所袍的不测之罪，缘起于戾太子因巫盘的事情新杀江充，让任安发兵帮助进攻， 任安受他的统领而没有发兵。武帝听说了，以为任安怀有二心，所以下诏将他斩杀于闹市。这封信正是任 安获罪将要处刑的时候，是征和二年的事。从天汉二年到征和二年，义经过了八年。统计司马迁作《史记》， 前后一共有十八年。况且任安死后，司马迁还没有离世，一定另有删改订正修改的事情，书完成一共有二十 多年啊。他在《自序》结尾说：“从黄帝以来，到太初而中止。”是指所记述的历代的事情中止于太初年， 不是说写作史书的年月到太初年而终止啊。李延寿作《南》《北史》一共花了十七年，欧阳修、宋子京编著 《新唐书》也是十七年，司马温公作《资治通鉴》一共十九年，司马迁写史书的年岁更是超过这些时间。结 合班固编撰史书的时间一起来看这件事，可以懂得编订史事不能勉强地动笔啊。元末编修《宋》《辽》《金》 三部义书，不到三年：明朝初年编修《元史》，两次动工，不到一年，难怪它草率不合情理，是义家之书中最差 的。 史记有后人窜入处 《史记·田儋传赞》，突然说到蒯通这个游说之士，著书有八十一篇，项羽想要封赏他却不接受，这件事 和田儋有什么关系而要在赞中说到他？《司马相如传赞》中说：“司马相如虽然有很多虚浮的文辞和夸张的 论说，但是文章的关键和宗旨，是引导人们节俭。扬雄写作奢靡华丽的文赋，功勉众人讽谏少数，还能将郑卫 的文辞自如发挥，文章结尾处雅正，不也有不足吗？我采集他的言辞中可以论说的编写在文中”之类。考查物 雄是汉哀帝、平帝和王葬时候的人，司马迁凭什么预先引用他们的话？这不是褚少孙补录的，是后人攻动加 进去的。《汉书·相如传赞》也是一样，难道本来是班固引用扬雄的话写了贊，而后人反过来移来作《史记》 的传赞吗？《外成世家》记叙卫子夫得宽的地方，不称呼今上而说武帝，这或许是褚少孙改动的。 15.C 【命题意图】本题考查学生综合理解、赏析古代诗歌的能力。 【解题思路】C项，“赞美他悠游江海之间开阔的心胸”分析有误，应该是用比喻的修辞手法形容友人 陶怀如江海股宽广包容。颈联是说友人的心像松竹一样，越是历经风雨越要显坚韧，有像无边江海一样兼容 万物的度量。这里的“江海量”是形容其胸怀宽广，有包容万物的气度，而不是说他悠游江海。 16.①友人素有正直敢言的声望，心怀天下，有以天下苍生为己任的情怀，不会因致政而忘却苍生。②友 人具有坚韧的品格，即使致玫也不会贪图安逸，而是心系天下，随时准备为苍生效力，③以姜太公比友人，表 明友人虽然年老致政但仍有出仕为苍生的可能，相信友人会像姜太公一样，虽已致政，但不会一直闲居，会为 了苍生重新出仕。 【评分标准】每点3分，答对任意两点即可，意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可的情给分。