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2025届高三押题信息卷
语文(一)参考答案
。A(“儿乎不存在交流障导"错误,根据材料一原文“面对面的信息传递多数是依整非语言符号来实现的,无论是体态、语
气还是神情的交流都能有效消解部分语言交流障得”"可知,非语言符号只是能消解面对面交流中的部分语言交流障碍,
不代表人们在面对面交流时儿乎不存在交流障碍,)
B(A项,“它的出现导致了语言通胀现象”错误,根据原文“当这类语言表达方式作为新型交流符号被大量使用与传播,
便导致了·语言通胀'现象”可知,这种语言表达方式“被大量使用和传播”后,才会导致语言通胀现象,C项,“语言通胀
会消除语言在社会交往,反映现实等方面的功能性作用”错误,根据原文“我们也为之担忧,人们在线上线下普道认同了
语言通胀,语言在社会交往,反映现实以及承载思想方面的功能意义将被侵蚀”可知,语言通胀可能会“侵蚀”语言的功
能意义,但不代表会“消除”“语言的功能性作用,D项,“只有不断吸纳新兴的网络语汇,语言才能焕发出生机与活力”辑
误,根据材料二可知,网铬黑话,烂梗等也属于网路时代新兴的语汇,但这种网络语言是不值得吸纳的,)
D(“材料二主要说明语言通胀的危害”错误,材料二主要阐述了应如何面对语言通胀。)
.①非语言符号缺位下的新需求②使用新符号寻求社会认同(每点2分,意对即可,如有其他答案,言之成理则酌情
给分)
①正确认识语言的功能性作用,体会规范性语言的魅力、价值与文化内涵。②在适当的情境中有选择地利用语言通胀,
坚持自身原有的语言表达习惯,不为迎合而迎合。③加强自我语言修养,提升语言表达能力。①树立正确的三观,学会
辨别并自发抵制网铬黑话、烂梗等。(每点2分,任答三点意对即可,如有其他答案,言之成理则酌情给分)
C(“泸溪…具有奇特的崖壁”错误,根据原文“浦市白沙两镇间的沅水是泸辰界河,右岸高崖壁立,其地属辰溪”“沈从
文当年坐船回故乡,吃住多在泸溪,看的景致也在对岸岸壁上”可知,崖壁位于辰溪地界,是辰溪的景致,而非泸溪的景
致:“对于这些好景,‘我'深感拜服与敬畏”说法也不准确,“我”是对崖壁之上的奇观深感拜服与敬畏,而非对耸時的高
山感到拜服和敬畏。)
D(“以游踪为线索”错误,线索通常是指贯穿全文,连接各个部分的核心元素,文中所涉及的地点并非是完整的、有条星
性的游踪路线,且并未对涉江楼、岩门古寨堡作具体的描写,因此不能算是以游踪为线索,本文应是以时间为线索,从
“年轻时读沈从文”的向往,到“30年后”首次造访,再到“去年7月”重游,时间线索贯穿全文,展现泸溪的历史变迁与作
者的情感沉淀,)
(1)第①处,通过沈从文对泸溪浓郁烟火气息的高度赞美,侧面烘托出泸溪独特的魅力和美好,说明“我”神往泸溪的原
因,为“我”最终前往泸溪作铺垫。(2)第②处引用,既呈现了当年泸溪百姓与世隔绝、简单自在的生活状态,又与后文如
今“他们却是知道世界的,世界也是知道他们的”形成鲜明对比,突出了时代的变迁,反映出泸溪在时代发展进程中的变
化。(每点2分,意对即可,如有其他答案,言之成理则的情给分)
①表层上,“泸溪的烟火”指泸溪浓郁的市井生活气息。无论是沈从文笔下的江面橹歌、人语声等各种声音,还是现代泸
溪鹅佬鸭信纳凉吹风、清晨热闹的斋粉店等情景,都展现了鲜活生动的市井生活,具有强烈的生活气息。②深层上,“泸
溪的烟火”指泸溪人民清闲自在、传统安稳的生活态度。从沈从文时期到现在,泸溪人民依旧保持着与自然和谐相处的
状态和吃斋粉的传统日常,体现出一种人间温情,以及从容、诗意的生活态度。(每点3分,意对即可,如有其他答案,言
之成理则的情给分)
0.CEG(原文标点为:既陈而后击之,宋师败绩。公伤股,门官歼焉,》
1,C(文中加点的“赞”意思是帮助,与“赞不绝口”的“赞”意思不同。A项,“如惠语以让单于”的“让”意思是责备。B项,
“不鼓不成列”的“鼓”意思是击鼓进攻,“籍吏民”的“籍”意思是造册登记,二者都是名词作动问。D项,“若使烛之武见
秦君”的“使”意思是派遭,)
2.D(根据材料二最后一段可知,“是三者”指的是“贱妨贵,远间亲,新间旧”,柳宗元认为这三条是天下治乱的根本,著书
之人不应将其写在书中作为定论,用它教有后代:中等智慧以下的人信守这三条从而导致败乱的,历史上不乏其例。
只是指的是“贱妨贵,远间亲,新间旧”这三条,而非全部“六逆之说”。)
13.(1)如果怜惜已经受到伤害的敌人,那么还不如(原来)不杀伤:(如果)怜惜头发花白的敌人,那么还不如(向敌方)投
降。(“爱”“如服”各1分,句意2分》
(2)一定要顺从这三句话而使天下大乱,却称之为效法古代的遗训,可以吗?(“从”“乱”“师”各1分,句意1分)
4.①柳宗元认为“贱妨贵”讲的是选择继承人的道理,即选择继承人不应以身份是否尊贵为主,若身份高贵的人愚蠢而身
份低的人贤能,就应该遵循“贱妨贵”的道理。(3分)②材料一中,宋襄公身份比子鱼尊贵但才能不及子鱼,君位由宋襄
公继承,但之后宋襄公却作出错误决策导致宋国战败,甚至自身身死,这说明身份高贵的人是不足推崇的,选择继承人
应看其是否贤能。(2分)(意对即可,如有其他答案,言之成理则酌情给分)
文言文参考译文:
材料一:
宋桓公生病,太子慈父坚特请求就:“目夷年长,并且仁爱,君王还是立他为君。”宋拉公就命令立司夷为国君,司夷推
辛,说:“太子能够把回家辞让给别人,还有什么比这更大的仁爱吗?我不如他,而且文不合立君的礼法,”于是就快步逃了出去。
楚国人攻打宋国来援救郑国。宋聚公决定应战,宋国大司马子鱼坚持劝阻道:“上天不保佑宋国已经很久了,您打算
振兴它,是不可能的:还是不和楚国作战为好”宋襄公不听子鱼的劝告。鲁德公二十二年冬季十一月一日,宋襄公同楚军
在泓地展开了战斗。宋国军队已经摆好了阵势,楚国军队没有完全渡过河来。大司马子鱼就:“他们兵多我们兵少,乘敌
人还没全部淀过河的时侯,请您下令攻打他们。”宋襄公说:“不可以。”楚军已经渡完了河,还没有摆好阵势,大司马子鱼又
劝宋襄公出击。宋聚公说:“还不可以。”宋襄公等楚军已经摆好了阵势之后才下令攻打,结聚宋军大败。宋家公的大腿受
了伤,他的侍卫全那被楚军打死了。
宋国都城的人都责怪宋襄公,宋震公说:“君子不杀害已经受伤的敌人,不擒获头发斑白的敌人。古时用兵之道,不
靠险阻取胜。我虽然是亡国者的后代,可是不进攻还没有摆好阵势的敌人,”大司马子鱼说:“您还不懂得作战的道理,那
些强劲的敌人,遇到险阻还未摆开阵势,这是上天帮助我们。利用敌人受阻的机会进攻他们,不也可以吗?这样还情不能
取胜呢。况且当前同我们争强的人,都是我们的仇敌。即使是年岁很老的敌人,隐够俘获的就孩擒过来,为何宽恕头发班
白的敌人呢?让士兵认识战败的耻辱,教给他们作战的方法,本来就是为了杀伤敌人。敌人受伤而未死,怎么可以不再杀
伤呢?如果怜惜已经受到伤害的敌人,那么还不如(原来)不杀伤:(如呆》怜惜头发花白的敌人,那么还不如(向敌方)投
降:军队本来是按着有利时机作战的,金鼓本来是用以技舞士气的。既然作战要利用时机,那就该桑敌人遇到险阻的时
候下令进攻:酰然响亮的鼓声能鼓舞士兵斗志,那就该进攻还没有摆好阵势的敌人。”
鲁德公二十三年森天,齐国攻打宋国,包国辱地,讨伐它不到齐国参加会盟。夏天五月,宋最公去世,是因为在泓水战
役受伤的壕故。
材料二:
《春秋左氏传》一书记述了卫回州吁的故事,并记栽有六逆的说法,道:下贱的人妨害高贵的人,小辈的人欺侮长辈的
人,运亲的人兼挤近亲的人,新的臣子排挤旧的臣子,地位低的人凌驾于地位高的人之上,淫邪的言行损害正统的礼义。
以上六条,是祸乱的根源。我说“小辈的人欺侮长辈的人,地位低的人凌驾于地位高的人之上,淫邪的言行损害正统的礼
义”,这三条,本来的确是会引起祸乱的,但是那所谓“下践的人妨害高贵的人,远亲的人排挤近亲的人,新的子排挤旧的
臣子”,就是把它当作治国的根本道理也是可以的,何必说它是祸乱的根源呢?
所谓“下贱的人妨害高贵的人”,讲的是选择继承人的道理。儿子依据母亲的身份地住来决定他的高贵,如果高贵的
人是慧蠢的,下贱的人是圣哲而且贤能的,因此让这种圣哲而且贤能的下溅人来妨害那种慧鑫的高贵人,这种做法正是重
要的治国的根本原则,难道可以舍弃这种做法而去顺从那种”下贱的人妨害高贵的人”的说法妈?这当然是万万不可以
的。所谓“远亲的人排挤近亲的人,新的臣子排挤旧的臣子”,说的是任用人才的道理。假使近亲并且是旧臣的人是忌蠢
的,远亲并且是新臣的人是圣哲而且贤能的,因此让这种圣哲而且贤能的远亲,新臣来排挤那种恶蠢的近亲,旧臣,这种做
法也是重要的治国的根本原剥,难道又可以舍弃这种做法而去顺从那种“运亲的人兼挤近亲的人,新的臣子排挤旧的臣
子”的说法吗?一定要顺从这三句话而使天下大乱,却称之为效法古代的遗训,可以吗?这当然又是不可以的。
埃!这三条,本来是选择君主、任用臣子的道理,天下治乱的根本。著书的人,却坚持那个说法,把它写在书中作为定
论,用它传留教育后代。聪明智慧的人,围然不会被那个说法迷总:但是中等智慧以下的人,信守那个说法作为行动的根
本依据,从而导致败乱的,历史上本来就不乏其例。
15.C(“不希望繁忙的公务来扰乱自己宁静的心绪”错误,“雁登如云休报事,被诗逢敌手皆勃者”两句的意思是,如云的文
吏不要给我报告什么消息,“我”作诗正逢上强有力的对手。问人并非是不希望被公务扰乱宁静心绪,而是不希望被公
务的消息打断作诗的思路。)
16.①上片“想钱塘”四句由眼前福州西湖之景联想到杭州西湖、小弧山等江南名胜佳景,意在表明福州西湖如负有盛名的
杭州西湖等一样,都是一派空濛景色,令人难以描画。②下片“鸡豚”四句又联想到带湖隐居时的生活情境,表现出对
带湖生活的怀念及乡思之意。(每点3分,意对即可,如有其他答案,言之成理则酌情给分)
17.(1)(于是)废先王之道焚百家之言
(2)千岩万转路不定迷花倚石忽已暝
(3)(示例一)朝避猛虎夕避长蛇(李白《蜀道难》)
(示例二)君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪(李白《将进酒》)(每空1分,错字,添字,福字则该空不给分)
18①处的引号表示突出强嗣。②处的引号表示直接引用。〔每点1分)
19.如果把它理解为秦孝公时时躺下睡大觉,不仅语法上讲不通,情理上也说不过去。(画波浪线的句子有两处语病:一是
关联词使用不当,将“即使”改为“如果”;二是语序不当.将“不仅”调至“语法上”之前。)(每改对一处给2分,其他修改如
果正确的情给分)
20.甲:古籍中也是数不胜数乙:依旧沿袭了古代的用法(每空2分,意对即可,如有其他答案,言之成理则酌情给分)
21,古时“睡”字最初表示“坐寐”,即坐着打瞌睡。(2分)经历了漫长的发展过程,“睡”字的含义才逐渐从“打盹”转化为“睡
觉”,(2分)到唐朝时,表示“睡觉”意思的“睡”已开始普避使用。(1分)(意对即可,如有其他答案,言之成理则酌情
给分)
22.B(“按甲寝兵”的“寝”是停止的意思。》
23.【写作指导】材料由两句话组成。第一句话解释了“班门弄斧”的含义。第二句话提出了“班门弄斧”是否有可取之处的
问题,引导考生思考“班门弄斧”的积极意义。敢于在行家面前展示自己的才能,体现了一种勇气与自信,以及敢于挑
战权威的进取精神。如果只是一味地崇拜权威,不敢桃战,那么就不会有革新和突破。再者,向高手挑战的过程,也是
学习的过程。如果只和自己同等水平甚至不如自己的人交流,那么永远也得不到提升。