语文试题_山东省潍坊市2025届高三高考模拟考试

未来 高三语文 2025-05-01 17:29:27

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语文试题_山东省潍坊市2025届高三高考模拟考试(图1)

语文试题_山东省潍坊市2025届高三高考模拟考试(图2)


4,①观察自然、社会要公正客观:②上下左右分布均衡;③框架方正完整,内部充 实有序:④完整充实。(4分。每点1分)》 5,参考示例一:①汉字整体呈现方正形,笔画长短、粗细和谐搭配,具有外在形态 之美:②汉字方块形特征顺应人们对“方”的好感,易让人产生美的认同:③汉字方正 形态能唤醒人们对务实、和谐、诚信等美德的体认,给人以精神之美:④汉字外在形态 与其蕴含意义达到一种整体平衡和谐的状态,共同构成了汉字之美。(6分。每点2分, ②③点答出其中一点即可) 参考示例二:①汉字整体呈方正形,顺应人们对“方”的好感,易让人产生美的认 同:②汉字笔画长短、粗细和谐搭配,部件作用位置稳定,给人稳定可靠感:③汉字方 正形态能唤醒人们对务实、和谐、诚信等美德的体认,给人以精神之美的影响:④汉字 外在形态与其蕴含意义达到一种整体平衡和谐的状态,共同构成了汉字之美。(6分。每 点2分,②③点答出其中一点即可)】 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 6.D 7.C 8,①概述嘎洛的人生经历,让读者形成对嘎洛的初步印象;②通过对父亲“土气” 的抱怨,侧面描写出嘎洛对土地的执念;③通过讲述对父亲的革命经历、老家及其行为 的不了解,引发读者的好奇心,使嘎洛身份蒙上神秘色彩。(4分。每点2分,任答两点 即可) 9,①“才肯相信”表明“我”起初并不愿接受嘎洛突然在麦田倒下,表达了对嘎 洛的怜悯与不舍;②梦见嘎洛与泥土融合,表现“我”对嘎洛土地情怀的理解与散意; ③梦见嘎洛被自己开垦的藏区土地接纳,超越种族差别,引发“我”对农民本色更深的 感慨:④嘎洛复活记忆,沉落土地,成为永远的存在,让“我”对生命产生新的思考。 (6分。每点2分,任答三点即可) 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,22分) 10.BDF 11.D 12.C 13.(1)我现在听从司马的劝谏,这只能禁止我一个人这样做罢了,怎么对待还想 去游玩的后人呢?(4分。“听”“是”“若…何”各1分,句意1分) (2)傅说穿若粗布衣服,系若绳索,武丁推举他让他做三公,参与管理天下的政事, 治理天下的百姓。(4分。“被”“以为”“接”各1分,句意1分) 14.①材料一提及尧和舜治理天下致力于求贤,意在称赞宓子贱有治政大才;②材 料二用尧推举舜做天子治理好天下的事例,是为了证明古代圣王以尚贤为治政之本。(5 分。材料一的说明3分,其中内容1分,用意2分;材料二的说明2分,内容、用意各1 分)】 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 15.C 16.①意象典型,选用丛竹、高梧等具有坚韧、挺拔特点的典型意象,象征诗人高 洁坚韧的品格;②用词精当,“横”写出了风的蛮横强劲,“骄”表现了雨的肆意纷繁, 一语双关,体现诗人处境的艰难:③寓情于景,诗人通过对寓舍周围环景的描写,暗示 出内心的不平静。(6分。每点2分,若从其它角度作答,言之成理即可) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.(1)水面清圆 一一风荷举 (2)暴霜露 斩荆棘 (3)示例一:春花秋月何时了往事知多少(李煜《虞美人》) 示例二:玉户帘中卷不去 捣衣砧上拂还来(张若虚《春江花月夜》) 示例三:锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年(李商隐《锦瑟》) 示例四:打起黄营儿莫教枝上啼(金昌绪《春怨》)》 (6分。每句1分,有错字、漏字、别字则该句不得分)】 三、语言文字运用(本题共5小题,18分) 18.①“锨”改为“掀”②“称”改为“秤” ③“扑”改为“铺”④“骛” 改为“鹜”(3分。改对1处得1分) 19。甲:春天确实有利于减肥(春天确实是减肥的好时节)乙:如果停止断食 (一旦恢复正常饮食)(4分。每句2分)】 20.序号:① 修改为:而“春断食”就是一种结合季节特点进行间歇性戒断饮食 的减肥方法 序号:⑤ 修改为:“春断食”就宣称借用了这一理论 (4分。每处2分,找出病句、修改正确各1分) 21,纸片人,采用比喻造词法,用“纸片”比喻过度减肥后极度纤瘦的身材,暗示 过度减肥可能带来的健康问题,生动形象,令人印象深刻。(3分。造词法1分,内容分 析1分,效果分析1分) 22.①用略带商量的口气,表达对自己观点的肯定,引起读者对“春断食”危害的 反思;②直接与读者对话,希望得到读者认同;③将话题自然转到“健康诚肥”上,引 出后面的建议。(4分。每点2分,任答两点即可) 四、写作(60分) 23.请参照2024年高考新课标I卷作文评分标准评阅,建议以44分为基准分。 附:参考译文 材料一: 楚昭王将要到荆台去游玩,司马子祺谏阻,楚昭王对他很生气。令尹子西在殿下附 和赞成,进谏说:“现在到荆台去观赏是不可错过的大好机会啊。”昭王非常高兴,拍着 子西的背说:“我要和你共同去享受赏玩的乐趣。”令尹子西骑马走了十里路,忽然拉住 马缰绳停下来说:“我想说说合乎为臣之道的话,大王您愿意听吗?”昭王说:“你说说 看。”子西说:“我听说作为人臣而忠诚于他的君主,那么即使是爵位和俸禄也不足以奖 赏他;而那些问谀奉承君主的人,那么即使是刑法也不足以惩罚他。司马子祺,是一个 忠臣:而我,却是一个阿谀之臣。希望大王奖赏忠臣而惩罚谀臣。”昭王说道:“我现在 听从司马的劝谏,这只能禁止我一个人这样做罢了,拿还想去游玩的后人怎么办呢?”子 西说:“想要禁止后世去游玩也很容易。大王您去世以后,将陵寝修建在荆台上面,那么 子子孙孙都将不忍心到父祖的墓地上把这作为游乐之地了。”昭王说:“好的!”于是就中 途返回了。孔子听闻这件事之后,说:“令尹子西的劝谏真是好极了!走了十里地的路程 就谏止了昭王,也谏止了百世之后的后人啊!” 孔子对密子贱说:“你治理单父的时候,百姓们都很高兴,你是用怎样的办法使那里 得到如此好的治理的呢?请你告诉我你治理的办法。”宓子贱回答说:“我治理的办法, 就是父亲要照顾教育好自己的儿子,而儿子要去照顾那些孤儿,而且对丧事要哀痛。”孔 子说:“不过这些都是小的方面,能使小民亲附,还是不够的。”密子贱说:“我以对待父 亲的礼节待奉三个人,以对待兄长的礼节待侍奉五个人,以对待朋友的礼节侍奉十一个 人。”孔子说:“以对待父亲的礼节侍奉三人,这样就可以使百姓懂得孝顺:以对待兄长 的礼节侍奉五人,这样就可以使百姓懂得敬爱兄长了;以对待朋友的礼节侍奉十一人,