语文试题_山东省潍坊三模2025届高考模拟考试

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4.①系统阐明中国古代哲学思想的发展脉络，使读者获得清晰、全面的认识。④显现中 国古代暂学各个阶段的特点，使读者在比较分析中思考哲学创新的关键因素。③展望未米 引导读者思考当代中国哲学的发展方向。 (4分。每点1分，三点4分，意思对即可，其他答案言之成理亦可) 5.①重视人的因素，尊重个体价值和主体意识，防止禄利沉溺和个性神制。②保持社会 的繁竖、包容和进取，不斯提供新的思想血液和精神营养。③立足中国哲学的独特性、主体 性，以开效的心态进行中西比较、互动会通。 (6分。每点2分，意思对即可，其他答案言之成理亦可) (二)阅读Ⅱ（木题共4小题，16分） 6.C(“是因为这些民族没有将自己的文化刻石以留于后世的渴望"错) 7.D(“将中国人与希腊人、埃及人等进行对比”错) 8.①叙述鲜卓族南迁时，注人对那段历史的敏畏、震够和对当时汉民族文化的反思。② 以细腻的笔触叙写云冈石血开凿时的历史场景，渗透着对工匠精神和民族融合力量的赞叹。 (4分。每点2分，意思对即可) 9.①云冈石窟作为载体，融合鲜卑游牧文化与汉文化，在石雕艺术中实现多元文化的和 谐共存。②石窟完全依赖人力劈山凿洞的恢弘气魄，彰显超越自然的艺术之美。③匠人以 血肉之躯将执念铸人石头，体现精神不朽的崇高之美。④云冈石窟见证时间对文明的淬炼 与留存，体现历史沧桑之美。 (6分。第①点2分，②3④答出任意两点即可】 (三)阅读■（本题共5小题，20分） 10.BDF(自不可信，人不可保，疑之而隳功，信之而祸亦起)】 11.C(“稍迁至移中展监”中的“稍”与之意思相同) 12.B(“阻碍诸候进人函谷关”错) 13.(1)汉朝派人用利益引诱东越，东越首领随即欺骗吴王（说要）外出慰劳军队，派人杀 死了吴王。 (4分。“啖”“给”“劳“各1分，句意1分) (2)假使把军队派给田禄伯.田禄伯将会反叛，也是不可预料的事情。 (4分。“籍令”“假”“且”各1分，句意1分) 14.①以逆犯顺，名义不正：②内心猜忌，不敢放权：③失道寡助，同盟离心。 (3分。每点1分，意思对即可) (四)阅读V(本题共2小题，9分) 15.D(“离别的愁绪”错)】 16.同意前者。①诗歌前两联已借行船鼓励友人要迎难而进，必将达到目的。②作者认 为友人才华出众，理应干出一番事业。③尾句以面对山峰不要停留后退为喻，鼓励友人不畏 艰险，积极进取。 同意后者。①郭尉曾有弃官面去的经历，作者担心友人会再次因仕途不顺面弃官。② 作者认为友人才华出众，如不施展，十分可惜。国尾句劝友人面对庐岳峰之美，不要贪恋美 景，应记住此行的目的。 (6分。每点2分。言之成理即可) (五)名篇名句默写（本题共1小题.6分） 17.(1)选贤与能讲信修睦 (2)泪余若将不及兮恐年岁之不吾与 (3)示例一：尔来四万八千岁不与秦塞通人烟（李白（蜀道难》） 示例二：万里悲秋常作客百年多病独登台（杜甫《登高）)》 示例三：千山鸟飞绝万径人踪灭（柳宗元《江雪）) 其它答案略。 (6分。每句1分，错字、漏字、别字该句不得分) 二、语言文字运用(20分】 18.甲：举足轻重乙：一骑绝尘 丙：习以为常 (3分。每空1分，意思对即可) 19.②修改为：不再轻易被清费热点带动而育日消费 ⑤修改为：未来“心”消费人群在理性与感性的交织影响下或未来“心”消费人群受理 性与球性的交织影响 (4分。每处2分，找出病句、修改正确各1分) 20.A其消费与互联网息息相关B有强烈的硬性消费需求 (4分。每句2分) 21.“心“消费人群是介于18-30岁的、有着悦己消费心理和自主消费决策过程的消费 群体。 (5分。下定义格式1分，“介于18-30岁”1分.“悦己消费心理”或“注重情感和精神层 面的消费需求”1分，“自主消费决策过程”或“独立判断“1分，语句通顺「分) 22.示例一：精准检测，悦已选择一你的健康，值得更懂你的手环 示例二：实时监测，科学分析，让每一次运动，都成为悦己的仪式。 示例三：智能科技的温度，鬣在读懂你心跳的每个瞬间。 (4分。符合消费样体特点2分，体现产品特点1分，语言简洁生动1分) 三、写作(60分) 23.请参照2024年高考新课标【卷作文评分标准评阅，建议以44分为基准分 参考译文 材料一： 吴王刘濞刚开始举兵拔乱时，田禄伯近言：“大军聚集向西选军，没有其他出奇制胜的路 径，很难建立功业。我请求给我五万人马，另外沿着长江、淮河逆流而上，占领谁南、长沙，攻 入火关，与大王会师，这也是一路奇兵。”吴王的太子劝阻说：“大王以反戴为名举事，这支军 队难以借给他人（带领），他人也将会反城大王，怎么办呢？况且（他人）撞自膏领军队芳是一 路，会产生很多其他隐患，白白损害自己罢了！”吴王就漫有批准田禄伯的请求。 吴国年轻将领桓将军动说吴王说：“吴国多步兵，步兵在险要地形作战有利：议制多车 骑，车骑在平姐地彩作战有利。希望大王经过的城池不要强攻，直接离开，远造向西占据洛 阳的或器库，取用救仓的粮食，凭借山河的险要地势来号令请侯，即使不进入品谷关，天下本 来就可以平定了。”吴王向老将询问对此的意见，老将说：“这年轻人，冲锋陪阵还可以罢了， 怎么楼得全局战略呢！”于是吴王没有采用检将军的计策。 吴王独榄军队指辉权。周丘透见（吴王），动说吴王说：“我因为没有才能，没能在军队中 任职效力。我不数请求带领军队，希望向大王请赐一枚汉朝特节，必定有办法报答（大王）。” 吴王于是赐给他符节。周丘得到特节后，连夜鬣马进入下环：下环当时听说吴国反城，都据 城防守。（周丘）到了客舍，传召县令进门，让随从用罪名斩条县令，于是召集兄弟星所交好 的素强官更蜜香说：“吴国反城，军队即将到来，屠城攻下环不过一领饭的工夫：现在先授降， 家人必定保全，有能力的人可以封侯。”（众人）出去后，就互相传告，下环全城都授降了。周丘一夜之间收编三万人，派人报告吴王，于是承倾军队向北攻取城邑：等到达阳城时，兵力达 十多万，击数了阳域的中尉军。（周丘）听说吴王头数遍走，自己估计无法和（吴王）共网成就 功业，就单军返回下环，尚未到达，骨部长毒疮而死。 吴王丢弃军队逃亡时，吴军于是责教，士兵们纷纷逐渐向太尉条侯（周亚夫）和梁国军队 授降。吴王渡过准河，途到丹徒，适保东越，兵力大的一万多人，数桃聚集追数的士兵。汉朝 派人用利益引诱东越，东越首倾随即欺骗吴王（说要）外出慰劳军队，派人杀死了吴王。 材料二： 名分和道义的重要性真是太房害了！它产生于人的内心，（如不重视）它就会像针臾剑 锋一样在隐秘处刺瑞人。所以名分会催生实除行动，而“义”并不存在于外在。如果违霄了 这一点，疑虑就会近在愿尺，首先在心中交战（指内心位位不安）。想要有所行动，柳没有可 信任的人，必定危险：有可信任的人，却坚决不敢信任，必定失败。吴王太子劝谏刘漆时镜： “大王以反板为名（举事），这支军队难以借给他人（带倾），他人也将会反板大王。”（吴王） 国此怀疑围禄伯，没有派遗（他）浴着长江、准河进入或关，而白白枝困在地势纸下的城邑 (吴王)不信任回禄伯而国此失败，太子要承担这个过失。氨使把军队派给田禄伯，田禄伯将 会反版，也不是可以预料的事情。这真是进退维容的两穷之术，（吴王）姑且选择了对（田绿 伯)保持怀疑（的态度）。名分不正当，道义不正直，凭虚言鼓动心中的愤很贪欲来这强，那内 心的（如）锋芒利刃般的疑忠，雪常无法从心中除去。因此没有正当名分和道义却想在天下 有所作为，即使用这样的方式政打无道的人也不能成功，何况用它泉冒犯顺应天道的人呢？ 所以自我怀疑的人必定怀疑他人，信任他人的人必定相信自己。自己不值得信任，他人就无法保全（对你的忠诚），怀疑他人会毁掉功业，信任他人灾祸也可能兴起