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中原王朝积极地开拓疆域
下面是4一6世纪中国境内民族迁移示意图。大规模的民族迁移()
北方民族迁往中原
史原汉疾迁往江南
有助于社会安定
B.阻碍了江南地区经济发展
促进了民族交融
D.实现了少数民族的封建化
宋代花鸟画家注重写生,强调“师造化(自然)”。“师造化”既是对自然的观察和审视,又表现出画
对物象的思考和研究。徽宗年间《宣和画增》言:“画家虽游艺,至于穷理处当须知此。”出现这一现
主要缘于()
商品经济繁荣和绘画技艺高超
B.理学对艺术和审美的影响
士大夫阶层忧国忧民的家国观
D.封建礼教束缚人们的精神
《大明律》吸收了《唐六典》《元典章》以职官分类编制法典的长处,“名例”以下,分别为史律、户
、礼律、兵律、刑律和工律六篇,其在定罪量刑上“侧重尊君”。此外,朱元璋还创造了“教民榜文”
类的营及政教法令于民间的制度,让“里老人”简明扼要地宜讲“圣谕”。明初这些举措旨在()
恢复前朝的政治秩序
B.完善国家法律体系建设
否定儒家的伦理标准
D,借助律令加强君主权威
新中国成立初期,中央政府集中发展少数民族人口密集的中心区域,建立人民生活必需工业,实施“靠
吃山、靠水吃水、宜农则农、宜林则林、宜牧则牧,以主业带动多种经营、全面发展”的农牧业政策,
民族企业实行价格补贴和税收代惠政策。这些措施()
保障了少数民族当家作主的权利
改变了我国国民经济发展的基本格局
发展完善了民族地区的基层治理
有助于增强少数民族对新政权的认同
据《帕勒摩石碑》的铭刻,古埃及每年都有关于尼罗河洪水泛滥高度的记载,如第一王朝〔约公元前
00-前2890年)就有“第一年,六肘”“第三年,四肘一掌”“第五年,五肘五掌一指”“第六年,
肘一掌”的记录。这一做法()
推动了古代埃及文明的发展
B.说明法老严格地控制国家经济
决定了农业丰款和社会兴衰
D.表明国家实现了高度集权统
9.俄罗斯的标志性建筑之一一莫斯科红场上的圣瓦西里大教堂带有典型的拜占庭风格:俄罗斯的造型艺
术,尤其是圣像画别具特色,与拜占庭的圣像画有着许多共同的特征,眼睛的画法是最为突出之处:俄罗
斯的国徽,也渊源于拜占庭文明。上述现象出现的主要原因在于()
A.拜占庭与俄罗斯有相同的传统
B.拜占庭文明对俄罗斯有很深的影响
C.俄罗斯的兴起时间晚于拜占庭
D.俄罗斯深受拜占庭帝国的宗教影响
10,下表是印度佛教寓言“三条鱼的故事”的主自流变情况。据此可判断,古代印度()
出处
故事主旨/寓意
备注
批评懈怠懒
巴利文《本生经》
懈怠懒惰者常误事
惰者
运用智慧应对未来之事和突发之事至关重要,
印度史诗《摩诃婆罗多》
行动迟疑导致毁灭
阿拉伯语《凯里来与迪木
智者谋事,必在事情发生之前
奈》
人不管年龄的大小,重要的是有智慧
故事被分
析,故有多
波斯语《玛斯纳维》
寻找归宿要有明智的弃取
个主旨
不要为了过去的事情而痛苦
泰语《娘丹德莱的故事》
有智者能逃脱死期
A.文化交融决定文明演进
B.宗教观念阻碍文学进程
C.文化辐射区域相对广阔
D.自然环境影响文明发展
11.伏尔泰认为,“孔子使世人获得对神的最纯真的认识”,这就是唯有以德教人,要求人们修身、治国都
必须遵循自然的规律即理性,“而无须求助于神的启示”。他主张吸收中国的智慧:学习中国庄重简朴的礼
仪、限制僧侣权力、实行宽容而富有理性的宗教政策。据此可知,伏尔泰意在()
A.打破民众对罗马教廷的迷信
B.寻找启蒙思想的渊源
C.借助中国文化促进社会启蒙
D.推动中西文化的交流
12.1652年,北美百幕大殖民地的一名混血奴隶声称自己生而饭依基督,上帝早已将她与异教的黑人奴隶
做了本质区分,因此她应拥有基督徒的自由,不应该终身为奴,经裁定,这名奴隶获得自由。但1680
年,巴巴多斯殖民地的奴隶主向英国政府申诉,认为受洗黑奴饭依基督教会损害他们的财产,改信基督教
的黑人奴隶会变得难以“驯服”。这些可用于研究当时()
A.出现了不同民族间的文化认同
B.资产阶级和新贵族的矛盾突出
C.宗教成为殖民统治的唯一手段
D.殖民地不同文化的冲突与碰撞
13.18世纪的法国数学家蒙塔克拉在《数学史》中指出:“长期以来,阿拉伯人即为一切学术的总汇,和
他们通商往来,使11~13世纪时,那笼罩欧洲的黑暗,获得一线的露光”。该学者意在说明阿拉伯文化
()
A.在欧洲范围内的广泛传播
B.助推西欧的思想解放运动
C.为近代科学兴起莫定基础
D.促进西欧商业的繁荣发展
14.下面是1880~1905年超过2万人口的普鲁士城市人口增长情况表(1875=100)(按城市类型分类)。据此可得出的正确结论是,这一时期普鲁士