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新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州且末县第一中学2023-2024学年高三上学期开学考试历史试题解析版

新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州且末县第一中学2023-2024学年高三上学期开学考试历史试题解析版 pdf
高三级年级2023年8月考试中国古代史(一)一、选挥题1.中国原始文化星罗棋布,多姿多彩。龙山文化是新石器时代晚期的一种文化,198年首次发现于山东章丘龙山镇,广泛分布于黄河中下游等地区。该文化的代表器物是()A黑陶B.彩绘陆器C.玉器D.骨器【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知
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文本内容:
高三级年级2023年8月考试中国古代史(一)
一、选挥题
1.中国原始文化星罗棋布,多姿多彩。龙山文化是新石器时代晚期的一种文化,198年首次发现于山东章
丘龙山镇,广泛分布于黄河中下游等地区。该文化的代表器物是()
A黑陶
B.彩绘陆器
C.玉器
D.骨器
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确
时空是:新石器时代晚期(中国)。根据材料龙山文化是新石器时代晚明的一种文化,1928年首次发现于
山东章丘龙山镇,广泛分布于黄河中下游等地区结合所学知识可知,龙山文化距今约4000年,分布于黄
河中下游,其精美的陪光黑陶为代表器物,A项正确;我国新石器时代的仰韶、大汶口等文化中,代表器
物是彩绘花纹的陶器,除B项;红山文化玉器依据造型和题材可以分为动物形玉类和几何形饰玉类,良
渚玉器的造型、装饰技艺都有一定的创新,但都与题意不符,除C项;龙山文化的代表器物是黑啕,不
是骨器,除D项。故选A项。
2.私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中,可可以用来作为私有财产已出
现证据的是()
A遗址出土有陶器和较多陶器碎片
B.多人合葬基随葬品有那钵、罐、骨器等
C.单人随葬品有陶器、石馨、玉钺等百余件
D.陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样
【答案】C
【解折】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准
时空是古代(中国)。据所学可知,人类早期胜产力水平较低,过看集体生活,随着生产力的发展,出现
了私有财产,私有财产归责族所有,材料中单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件,说明当时贫言差
距已经出现,私有制产生,℃项正确;仅凭遗址出土的陶器无法证明当时人类出现私有财产,因为器和
较多器碎片究竟属于个体所有还是集体所有,材科没有明确告知,除A项;多人合葬基主要反映当时
人类过看集体生活,没有贫富差距,除B项,D项说明兰时人类的器制作具备一定的水平,但是不能
挡时出现私有制,除D项。故选C项。
3.象形文字在一定程度上可以反映创字时的生态环境、经济生活和思想观念等。下表是“农”字的演变历
程,其创意是在树木众多的地方以屋(蚌壳)制工具从事劳作。“农”字的创制可反映当时()
甲骨文
周
金文
小蔡
现代楷书
员黄村
常
农
岛节
要
(農、養)
瓮
A天人合一的宇宙观念
B.渔猎采集的劳动方式
C.形神兼备的书画艺术
D.原始农耕的生产状况
【答案】D
【解折】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问同,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是:从虔复时代起,经商、西周吃春秋止(中国)。据本题材料“在树木众多的地方以蜃(蚌壳)制工具
从事劳作。”并结合所学知识可知,在原始的自然条件下,采用简陋的石器、棍棒等生产工具,从事简单
农事活动的农业。这一时期木石工具仍在广泛使用,耒超和锄是当时的主要农具,“农”字的创制可反
映当时原始农耕的生产状况,D项正确;材料内容没有涉及天人合一的宇宙观念,除A项;渔猎采集的
劳动方式最为主要的工具是石头工具和草绳木叉等,群居生活,围捕渔猎,而材料反映的是原始农耕的生
产状况,除B项:因“形神兼备的书画艺术”与本题材料主要结论“原始农耕的生产状况”不一致,排
除C项。故选D项。
4.有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政,下列史料支持这一观点的是()
A《礼记》记载诸侯国君必须定期数周王
B.《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建城
C.西周士山盘铭文记戟周王命士山向储侯国征收贡纳
D.西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭享管某储侯国军事
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是正向题。时空是:西周时期(中国)。分
封制规定,诸侯王在封国内享有军政大权,周王命人掌管储侯国的库事,反映对诸侯国内政的干预,D项
正确,朝致周王、向周王缴纳贡赋属于诸侯的义务,要求诸侯尽义务不属于对诸候权力的侵夺和对诸侯国
内政的干预,除A项、C项;周王派遭官员协助诸候国君营建都城,也即承认诸侯国君有营建都城的权
利,给予帮助算不上侵犯诸侯王的权力和干预诸侯国内政,除B项。故选D项。
5.据《史记·周本纪》裁,周武王“率成车三百乘,虎贲三千人,甲士四万五千人,以东伐封”。而战国
晚期,秦、齐、楚等诸侯国都拥有人数近百万的军队,连七国中最小的韩国也有0万兵力。这一变化主要
是因为()
A军事理论的形成
B.生产方式的变革
C.玫治制度的演进
D.地形地势的利用
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是原因题。据本数时间信息可知准确时
空是:西周、战国晚期《中国)。材料显示周武王时期,军队较少,战国晚期各诸侯国军队数量大为增加,
据所学可知,这是因为战国时期社会经济得到发展,在人口迅速增加的基础上,军队的数量也必然增加,B
项正确,题干涉及时段是周武王至战国晚期,据所学可知,周赋王时期也有军事理论只不过战国时期伴随
看兵家的出现,军事理论更系统,除A项,据所学可知,政治制度的演进”说法笼统,指代不明,政治
制度与车队数量的多少没有必燃关系,除C项;材料仅显示周武王至战国晚车队数量明显增加,据材
料无法得出是因伪战国时期战争中人门对地形州势的利用导致军队数量增加,除D项。故选B项。
6.中华文化重视以人为本。子曰:“己所不欲,勿施于人。”“己欲立而立人,己欲达而达人。”这种“仁
者爱人”的思想体现在政治伦理上就是民本思想。下列心项中,反映孔子民本思想的是()
A无为而治
B.“相生相胜”
C.反对苛政
D.“兼爱”“非攻”
【答案】C
【解折】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问问,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是:春秋时期(中国)。根据材料“仁者爱人'的思想体现在政治伦理上就是民本思想结合所学知识可
知,孔子主张“仁者爱人”,为政以德,抨击残暴统治认为岢玫猛于虎“,认为君王应当关注人民的疾苦和需
求,尽力满足人民的利啦,反对苛政,℃项正确,无为而治是道家老子的思想,主张顺应自然,不求有所
作为而使天下得到治理,除A项,战国末期的衍用五行相生相克、终而复始的观点解释历史发展现象,
即相性相胜”,排除B项,“兼爱非攻、是战国时期墨子的主张,“兼爱”意思是强调海个人应像爱自己一
样爱他人,“非钉攻即反对不义的战争,除D项。故选C项。
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