河北省邯郸市2024届高三上学期第一次调研测试语文试卷.
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读1（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1一5题。
①人们普遍认为，正确的主题思想加上合适的艺术形式，就有可能成为一个好作品。
这种说法勉强也能成立，只不过，那是指常规的好作品，而不是指真正的杰作，更不是指伟
大的作品。
②伟大的艺术作品，没有清晰的主题思想，也没有简明的结论。现在我们似乎说得出几句它们的主题
思想和结论，但那是后人强加给它们的。后人为了讲解它们、分析它们，就找了几条普通人都能理解的“拐
杖”，其实那些“拐杖”都不属于伟大作品本身。例如，人们常常会说《离骚》的主题思想是“怀才不遇的
爱国主义、，说《红楼梦》的主题思想是“歌颂封建家庭叛逆者的爱情”，其实都是不对的。在西方艺术中，荷
马史诗，希腊悲制，莎士比亚几部最好的悲制，米开朗基罗、达·芬奇、罗丹的绘画和雕塑，贝多芬、巴
赫、莫扎特的音乐，也都不存在明确的主题和结论。讲得越清楚，就离它们越远。
③要用艺术方式来表现大科学家加利略，有两种常规选择：一、通过伽利略对天文的观察和发现，表
现人类与自然的贴近和较量：二、通过伽利略与罗马教会的冲突，表现科学与迷信、人格与神格之间的较
量。但德国刚作家布菜希特摒弃了这两种选择，他在刷作《伽利
路传》中故意安排了一个最为难的结构：伽利略在致会的火刑威渺前屈服了，公开宣布自己的科学发
现是逐误，教会因此敖免了他死罪，而他原先的学生和朋友也从道德上把他流放了，再也没有人理他：孤
独的老人在二十年后又有了重大的科学发现，甚至比二十年前的发现更重要，这让他的学生们产生了困惑：
他当初该不该屈服？当初如果不屈服，必定死亡，那也就说不上后来的科学成就了：但是，屈服又是人们所
不能接受的。显然，布菜希特自己也没有结论，甚至连偏向都没有，他让广大观众与自己一起卷入苦恼。
但对艺术而言，真正震撼人心的地方正在这里，它让人们因苦恼而高贵。
④海明威的小说《老人与海》也是如此。在这个简单的故事中，作者对于老人与海的搏斗展开了很有
力度的描写，但这并不是这个作品走向伟大的理由。它走向伟大的理由只有一个：谁也说不清老人究竟是
胜利者还是失败者。“但人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”如果有一个读者凭
着这一些信息说老人是胜利者，那么，就一定会有另一个人拿出充分的理由说老人是失败者。彼此相反的
理由可以是四条、五条、六条，乃至无穷，条条都有歌难者。于是，人们不能不想起，人类历史上的胜利
和失败几乎都是如此：永久的两难，永久的转换，永久的无解。
⑤其实，德国古典主义哲学家黑格尔对这种两难早就有过深入论述，他把两难结构的哲学原理，归结
为“两个片面都具有充足理由，相持不下又相辅相成的悖论”，也可称之为“二律背反”。由于、背反”的是
律，而不是故意设计的戏剧情节，因此这种“背反”是两强共构。如果对峙的两方面有了强弱，那就很快
构不成对特，对峙成了虚假。黑格尔认为，古希腊悲刷中的几个最高典范，都是两难结构。
⑥伟大的艺术作品，都存在两难的结构。那这两难结构能在中国作品中获得印证吗？当然也能。从《离
骚》到《红楼梦》，最伟大作品的背后，也都埋藏着“二律背反”的两难。
⑦两难结构有一个巨大的陷阱，让大量有可能问鼎伟大的作品失足其间，结果只能保持杰出，却与伟
大无缘。这个巨大的陷阱，可称之为“两难的调解方案”。这种调解方案，是出于世俗心理而在万丈深渊
上勉强勾画的安慰之桥。勾画这种安慰之桥的，首先是评论家。他们首先要安慰的不是民众，而是自己，
因为他们的天赋和心力理解不了万丈深渊。例如评论《伽利咯传》，评论家最常规的说法是，布莱希特塑造
了一个“既伟大又渺小的科学家，伽利略是“科学上的巨人、人格上的矮子”等，硬是让一个人的“自身矛
盾”来解释世间人生的共同难题。不少评论家还会寻找改治原因、历史原因对作品的两难进行解释。而对
于创作者来说，艺术创作中，最怕“洞察一切”“看透一切”的宣教。《三国演义》开宗明义，一上来就
把书中的故事全都高屋建瓴地看透了，从这一点上说，《三国演义》是优秀作品但不是伟大作品。
⑧伟大作品的一个重大秘诀，在于它的不封闭。不封闭于某段历史、某些典型，而是直通一切人，也
不封闭于各种“伪解决状态”，而是让巨大的两难直通今天和未来。一般说来，不封闭程度越高，也就越伟
大。
(摘编自余秋雨《伟大作品的隐秘结构》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
A无论是文学作品，还是戏制、音乐、美术等，在伟大作品的身上，都普避存在着“两难结
构、。
B用艺术方式来表现科学家伽利略的这两种常规选择，任何一种，都有主题思想，也都有简明的结论。
8.【解析】小说以对今日宾至的描写开端，接着转入对宾至革命历史的回湖，并引出本文主人公周子兴，在
讲述周子兴故事的过程中，还穿插了“我”查阅《宾至县志》和《商洛市志》的情节，在记述周子兴被杀害的
过程中，又插入了对蟒山公园的介绍。小说在叙述完主要故事后，还写了“我”与友人一起去了周子兴的
墓地的故事。整个小说以“现实”切入，以“现实”作结，中间部分叙述历史故事，而在历史故事的叙述中
又插入了对“现实”的叙写可谓“历史”与“现实”交织穿插。
答案：①小说中“我”到宾至走访是一个发生在当代的“现实”故事，这个故事与周子兴的英雄事迹交织在
一起：②小说在叙述周子兴的历史中，多次穿插了对今天宾至的描写。
9.【解析】“故事的力量”这个题目有两个关键词
一“故事”和“力量”，因此，写作文学短评，考生需要
指出小说讲了什么故事，还要分析故事充满了或者说给读者怎样的力量。此外，题目本身是一个偏正短语
表意重心在“力量”上，因此考生需要结合文本多维度挖掘故事的“力量”。比如从故事主人公的伟大
品格维度，从故事启示的和平生活来之不易的维度从敌人的凶残与革命斗争的残酷的维度，从敬畏英雄、传承
红色精神的维度等.只要言之有据，不对文本做错误的、过度的解读即可。
答案：(1)故事：①小说主要写了游击支队副队长周子兴受伤被俘后，经受了敌人的审讯，最终被残忍杀
害的故事：②简单交代了“我”与友人一起去了周子兴的慕地的故事。(2)力量：①周子兴的故事表现了
英勇无畏、敢于牺牲的革命精神，充满着感人肺腑的力量：②祭拜周子兴墓的故事表现了烈士在今天受
到应有的尊敬和礼赞，革命精神传承不息，充满着鼓舞人心的力量。（故事①②各】分，力量①②各2分，
满分6分。关键词“故事”，考生只需要说出故事的大体内容即可：关键词“力量”，考生可以自选角度，只
要能说出是什么样的力量并能从文本中找到力量的来源、依据，即可的情赋分)
10.【解析】本题考查文言文断句能力。“以威”作“振”的状语，后置，在“以威”后应断开：“毋格其言“勿
振以威”对举，“其言”后应该断开；“其辞”作“博采”的宾语，“其辞”后应断开。原句标点：谏者勿
振以威毋格其言，博采其辞，乃择可观
答案BDG
11.D本题考查文言词语理解和识记文化常识的能力。苏洵《六国论》中“或未易量”中的“或”是“或者，
也许”的意思
12A本题考查筛选文中信总，综合归纳、分析判断的能力。A项“伯腐不同意他的观点，拜了两拜后拒绝
了”错误，应该是伯禽向成王拜了两拜，接受封命后辞别而去。
13.【解析】本题考查文言文翻译能力。(1)“当封（应当受封，应当被封赏）”“言于王（状语后置，向成王说）”
“成（促成）”各1分，句意1分。(2)“且（而且）”“自克（克制自己，约束自己）”“号（名分）”各1分.句意
1分。
答案：(1)成王的弟弟应该受封的话.周公就应当及时向成王说，不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方
式来促成它。(2)而且同为一家人的父子，尚且不能用这种方法来约束自己，何况名分上有君臣之别的
人啊！
14,【解析】本题考查理解文本的观点态度及筛选信总的能力，材料一中，刘向对周公进行了赞美：材料二
中，柳宗元表达了自己的看法体现了批判性思维和辩证性思维。解答本题首先要找到柳宗元论述自
己的观点时运用辩证思维的区间，然后找到辩证的两个方面：(1)应该受封：(2)不应该受封。
答案：(1)成王的弟弟应该受封的话，周公就应当及时向成王说明（不要等到他开玩笑时才用祝贺的方
式来促成它)(2)不应该受封的话.周公不能促成这个玩笑，不能把土地和百姓封给年幼的弟弟。（答
对一点给1分，答对两点给3分，意思对即可)
附【参考译文】
材料一：
成王分封伯禽为鲁公，召见他并告诚说：“你知道做人主的道理吗？凡是身居高位的人，一定要恭敬地
对待下属，听从有德行的人的正言动诚，必须大开毫不隐讳地进谏的大门，克制自己的情绪，心态平静，使
下属感到有所凭仗。对于进谏的人.不要用威势震慑他们，也不要抗拒他们的进言，应广泛地吸收他们的
意见，然后从中选择值得采钠的。作为人主，如果只懂文治而无武功，就没有什么可以用来威慑臣民：如果
只有武功而不懂文治，臣民就会害怕而不亲近你。文治武功并用，威信与德政才会建立。威信和德政建立
以后，臣民就会亲近你和服从你，正派高尚的人就会顺利升迁上来，奸猾谄媚的人就会贬逐在下，劝谏人主
的人就能得到举荐，忠直诚信的人也就会聚集在你的身边。”伯禽向成王拜了两拜，接受封命后辞别而去。
成王退朗后与他的弟弟唐叔虞在一起玩耍，成王剪了一片梧桐叶当作玉圭信符授给唐叔虞说：“我用
这来封赠你。”唐叔虞听了很高兴，把这件事告诉了周公旦。周公旦因此请求拜见成王说：“天子您封了唐
叔虞吗？”成王说：“那完全是我与唐叔虞开的玩笑。”周公旦对成王说：“我听说，天子没有戏言。说出话来
史官要记载它，乐工要唱诵它，士大夫要宜扬它。”于是，成王就封唐叔成在晋地，周公旦可称得上是善于
进言的人了，他一说就使成王特别注重自己的言谈，既表明了爱弟的心意，又巩固了王室的根本，
材料二：
古书上记载说，周成王用梧桐叶跟年幼的弟弟（唐叔虞）开玩笑，说：“用它封赠你。”周公进来祝贺。成
王说：“我是开玩笑的。”周公说：“天子不可以开玩笑。”于是成王把唐地封给了年幼的弟弟。
我认为事情不会是这样的。成王的弟弟应该受封的话周公就应当及时向成王说不应该等到他开玩
笑时才用祝贺的方式来促成它：不应该受封的话，周公竞促成了他那不合适的玩笑，把土地和百姓给予了
年幼的弟弟.让他做了君主，周公这样做能算是圣人吗？况且周公只是认为君王说话不能随便罢了，难道
一定得要遵从并办成这件事吗？假设有这样不幸的事，成王用梧桐叶跟妇人和宦宫开玩笑，周公也会提出
来照办吗？凡是帝王的德行，在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当，即使多次改变也不算是缺点：关
键在于是不是恰当，（如果恰当）就不能使它更改，何况是用它来开玩笑的呢！假若开玩笑的话也一定要照
办，这就是周公在教成王铸成过错啊
我想周公辅佐成王，应当拿不偏不倚的道理去引导他使他的举止行动以至于玩笑作乐都要符合“中
庸”之道就行了，必定不会去逢迎他的过失为他巧言辩解。又不应该管束成王太严，使他终日忙碌不停，对
他像牛马那样，管束太紧太严就要坏事。而且同为一家人的父子，尚且不能用这种方法来约束自己，何况
名分上有君臣之别的人啊！这只是庸俗识短的人耍小聪明做的事，不是周公应该采用的方法，所以这种说
法不能相信。
有的史书说：封唐叔的事，是太史尹佚促成的，
15.C“祝愿王侍部借这次科考的助力在官场青云直上”错，应该是赞扬王侍郎愿意青睐晚辈，借自己的翅
膀以帮助举子青云直上。
16.【解析】本题考查赏析诗歌意象。注意题干要求中的“手法”和“用意”，刘诗中的“桃李”运用的是比
喻，陶诗中侧是实写展现的是田园景象。两首诗的“桃李”意象都是为表达诗歌的主题准备的。据此概括
答案即可。
答案①陶诗中的“桃李”是实写指屋前种植的桃树和李树意在表现归隐田园之乐：②划诗中的“桃
李”运用虚写，比喻科举中第的举子，意在赞扬王侍郎善于选拔人才的功锁。（每点3分）
17.(1)竹喧归浣女莲动下渔舟(2)落木千山天远大澄江一道月分明
(3)示例一：王于兴师修我戈矛(《诗经·无衣》)
示例二：金戈铁马气吞万里如虎（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
示例三：挥戈出武帐荷笔入文昌（骆宾王《砖昔篇》）
18.【解析】本题考查填写成语及补写语句的能力。答题时要通读语段，结合语境进行补写，要做到语言简
明、连贯、得体并注意字数限制。A从前面“并不…”以及“而是…”可知，该句为转折关系复句因
此横线处句子的意思是与“对立”相反的，又由于限定填成语，因此可以填写“相辅相成”。B.根据“既有
…”和“又有…”可知，该句为并列关系复句。全段是对“生活”相关知识的讨论，所以横线处可以填
写“深入的生活经验”“丰富的生活经验”“切实的生活经验”等，
答案（示例：A.相辅相成B.深入的生活经验
19,【解析】本题考查语言表达简明、连贯、准确、得体的能力。答题时要通读语段，结合语境进行推理，要做
到简洁无语病。从①中“固然…”以及②中“更为…”等可知两句为转折关系而非并列或递进关
系因此②中“也”应改为“但”。③“真切感受”与②“认识深刻”应为并列关系同为主谓结构，故③应为
“感受真切”。由下文“才能形成立体的、完整的生活素养”可知，没有在广度基础上加上“深度和密度”，
就既不“立体”，也不“完整”，因此只能局限于“平面”的层次：而“侧面”显然和“正面”对应，前后都缺
乏与“侧面”对应的词语，故⑥可修改为“广度仅仅是一个平面”，与“立体”相对应。
答案：②可修改为：但更为本质的是认识深刻。③可修改为：感受真切。©可修改为：广度仅仅是
一个平面。
20.【解析】本题考查对重要句子含意和表达效果的辨析能力。解答时，要明确语句的含意，再结合语境分
析作答。由“不能！不能！”“不能受！不能受！”可知，作为长孙的瑞宣既要肩负起家庭责任，又想摆脱
亡国奴的屈辱，在二者之间不断挣扎和银转反侧。重复既反映思想的挣扎，更是强调、突出瑞宜的艰难
扶择。（能答出“强化、强调、突出”的作用，并结合语句比较即使写不出“照顾大家庭与辞家抗日不能
兼取的矛盾”，也可给3分)
答案：“不能！不能！”“不能受！不能受！”与“不能！”“不能受！”相比语意得到了强化：“不能！不能！”
反映了瑞宜对家庭责任的思索和承担，比“不能！”更能突出瑞宜的责任感；“不能受！不能受！”表意上比
“不能受！”程度更重，表现出瑞宣对做亡国奴的不甘和对北平陷落的痛恨，更突出瑞宣的爱国之情以及
照顾大家庭与辞家抗日不能兼取的矛盾心理。(3分)